ちゃぬの裏韓国日記
統一教会と世界支配層との関係の検証・・・
（統一教会＝世界平和統一家庭連合）
（注意）「統一教会」が「世界平和統一家庭連合」に改称（2015年8月27日付）http://ameblo.jp/chanu1/entry-12067842671.html
■ちゃぬの裏韓国日記 目次
統一教会真の家庭の家族情報・血分け・武器製造・フリーメーソンとの関係等
http://ameblo.jp/chanu1/entry-10819917138.html
■自称「世界で唯一『神の精子』を持っている男」「世界で唯一、神から種付けを許された男」
文教祖は妻子持ちの既婚者でありながら、処女の女子大生に「私はあなたの理想相対（理想の夫）」だと言い寄って「復帰儀式（実体的血統転換儀式）」と称した性行為で妊娠までさせ、また人妻たちとも同じように「復帰」という性儀式を行っていました。
＜若い女性たちに囲まれてご満悦の文教祖＞
『文被告は、自身が肉の救済者であると詐称し、聖書を陰陽学にあわせ教理を構成したが、とどのつまりは汎性欲主義となり、聖書に正面から挑戦したのである。
非歴史的な象徴主義として、怪しげな四の字の解説であいまいもことした詭弁をもてあそび、善良なキリスト教人たちもを愚弄し催眠をかけてきた。
統一教がキリスト教連合、宗教統合をうんぬんするのは、このような邪教を認めてもらうための巧妙な奸計にすぎない。
混淫は聖書宗教ではなく邪教であるにもかかわらず、これをキリスト教の根本であると主張している。キリスト教は性の純潔を重視し、唯一の離婚観として姦淫をあげている。
霊魂の救いを得るには 姦淫を避けよと命じている。にもかかわらず、文被告は美貌の女子、金持ちの女子たちに眼ざしをそそぎ、女子たちをして便所にまで追っかけてこさせるほど誘引した。
アダムとイヴの裸身は悪魔に貞操を奪われたためだから、このような原罪を清算するためには、堕落した経路の反対経路によって、文自身に清い血をもらい受け、霊体を得ることによって初めて可能だと欺瞞してきた。
創世記第三章を性欲主義にすりかえ、一大私娼集団を形成してきた。
男は女を、女は男を蕩減復帰させることにより、寡婦や家庭の主婦をして独身男子を悦ばせ、金もなくうろついている無為徒食の若い男子らを誘い、女子と交わらせては、性欲を満喫飽食させた。
時には、男娼集団となり、時には女娼化の過程を通じ、男女混娼の私娼街を形成してきた。このような奇々怪々な教理は、正統のキリスト教理には見いだすことのできない異端である。
六〇万ウォンずつ三回にわたり文被告は一八〇万ウォン受けとった上、豪奢な生活のなかで信徒たちを姦淫しつつ復帰をうんぬんしたこともあるのである。
キリスト教は混合宗教ではないにもかかわらず、不可思議な世界基督教統一神霊協会という要領をえない教名をつけて、世人を惑わさせた。
キリスト教ではキリストだけが神にいたる唯一の道であり、教義の中心であり、キリストの中にのみ人類の歴史の意味と目的地があるのである。
新・旧約聖書以外の他の経典は否認しているにもかかわらず、聖書を鄭鑑録とか周易でもって解釈し、象徴という用語でもって聖書を意のままに歪曲解釈しているのである。
結局、文被告は朴泰善と同類の混淫派で、彼の手を経た女たちで幹部社会の夫人層を形成し、幹部隊の夫人は実に文被告の前妻であると同時に、幹部たちに対しては現在の妻の立場にあるため、一面では妻が母にもなり、他面では文被告が幹部層とは義兄弟の間柄にもなるのである。
したがって統一教においては、妻の鼻柱が強くなるほかなく、息子にあたる夫を訓育する権限まで持つようになるのである。
聖 書にある未知の事実を明らかにし、黙示録を解釈して、神の御旨を成しとげ、再臨成約聖徒を神の国に復帰させることに貢献することを神命とするという統一教 の教理は、どこまでも対外宣伝用の看板であり、実際は文鮮明教に過 ぎず、自称メシア化のおとし穴に過ぎないものである。
したがって、統一とか原理とかいう単語はキリスト教を欺く用語の羅列に過ぎず、中身は文鮮明の誇大妄想症に過ぎないのである。』
（金明熙氏の1978年3月25日ソウル法院宛の訴状 萩原遼著「淫教のメシア文鮮明伝」（晩せい社））
※合同結婚式＝本来は文教祖の手をつけた女性を男性信者に払い下げる式
■世界のすべての女は俺だけのもの
文教祖の精子は堕落の血を清める効果があると自称。
『この酒（聖酒）には、イエス様が、生命の水（※精子）を飲む者は永遠に生きると言われたみ言と同じものが入っています。この酒は、酒ですが、生命の原核と同じです。』
（「祝福家庭と理想天国」より）
『それ（聖酒式）は失ったエバを復帰する式なのです。』
（「真の御父母様の生涯路程４」より 三十六家庭（三十三双）合同祝福結婚式 1961年5月15日 前本部教会）
『堕落によって生じた原罪を脱ぐ血統転換、すなわち血肉を交換する式が聖酒式です。
聖酒式は、堕落によって血統的に汚されたサタンの血を抜いてしまうものです。言い換えれば、原罪を抜いてしまう式だというのです。
約婚した皆さんは、祝福式の前に聖酒式をするようになりますが、それは堕落の血を交換する血統転換式です。』
（「祝福家庭と理想天国」より）
メシアの財産とは精子だといいます。
『再臨主は何も持ってこないのです。国もないばかりか、家族もなく宗族（氏族）もなく、何もありません。持っているものは何でしょうか？ 真の愛と真の赤ちゃんの種（精子）、二つしかないのです。・・・神側の天国に通じるようにするために先生の真の愛と真の愛の種（精子）が必要なのです。』
（「文鮮明先生み言葉選集」305巻より）
さらにメシアは本来は自分の精子（自称：神の精子）を多くの女性に注入しなければならないとも述べています。
すべての女性と実体でできないので、聖酒に精子を入れたのです。
『イエスが家から追い出されて訪ねて会った人が誰ですか？ 誰ですか？ サマリヤの女ではないですか？ 娼女（売春婦）です。なんの星回りが、運命が険しくてヨセフ家庭とザカリヤ家庭を立てて、シバジ（※イエスの精子を受ける女性）は余裕をもってできるように、数千数万人になるように種（※精子）を受けることができる、このような家庭たちがたくさんいなければいけないはずなのに、一人もなく追い出されました。』
（「文鮮明先生御言選集」480巻より）
『世界の女性たちは、先生（文教祖）の相対圏に立っています。世界において、真の夫は一人しかいません。神様から見れば、未完成の男性と女性たちしかいないのです。人類は、男性と女性に二十五億ずつ分かれて五十億にもなりますが、それは一人の男性（である文教祖）と万人の女性と同じです。しかし、それはみな堕落圏です。ですから、メシヤ思想が必要になるのです。』
（「神様の摂理と日本」より 1991年7月14日のみ言葉）
『全世界の女はエバと見るし、全世界の男は天使長と見るのです。全世界の女の前に、真の完成のアダムは一人として、再臨の主（文教祖）と見るのです。女と再臨主は一つで、こちら（文教祖以外の男性）は天使長です。天使長を再び接ぎ木して、先生が第二のアダムをつくりあげなければ、君たちの相対者はおりません。分かりましたか？・・・旦 那さんとして来られる再臨の主は、たった一人（文教祖）だというのです。・・・親もなければ親戚も何もないのです。たった一人で来るのです。持ってくる財 産は何もないのです。たった一つの真の愛と、真の愛の子供の種だけしか持っていません。堕落した世界の女は、すべてを犠牲にしても、それが必要なのです。』
（真の自分を探しましょう 1993年12月19日 韓国・済洲研修院）
『先生が必要なのはシバジ（※文教祖の精子を受ける女性）です。』
（「文鮮明先生御言選集」441巻より）
『王 宮には妾が多いでしょう？ それは何故そうしたのでしょうか？ 王孫が亡びてはいけないのです。そんな伝統的内的事情があったというのです。来る再臨主（※文教祖）は３万（人の）宮女が必要だ！ どうですか？（笑い）万王の王であるので３万、30万宮女も必要ですよね。万王の王であるので女という女は全て彼（文教祖）の所有とだと言ったら…。女と いう動物は全て神様の所有だ！ そのようになった方がいいです、ならない方がいいですか？ （「なった方がいいです」）』
（「文鮮明先生御言選集」305巻より）
自称完成したアダム（文教祖）は神の実体なので「文教祖＝神」であるため、世界の全ての女は自分の所有物であると言いたいのです。
＜統一教会では文教祖以外の男性は本来は結婚する資格もないが文教祖のお下がり（妾）を頂けるだけで幸せなんだって？！と思った方はクリック！＞
文教祖は妻子持ちの既婚者でありながら、処女の女子大生に「私はあなたの理想相対（理想の夫）」だと言い寄って「復帰儀式（実体的血統転換儀式）」と称した性行為で妊娠までさせ、また人妻たちとも同じように「復帰」という性儀式を行っていました。
＜若い女性たちに囲まれてご満悦の文教祖＞
『文被告は、自身が肉の救済者であると詐称し、聖書を陰陽学にあわせ教理を構成したが、とどのつまりは汎性欲主義となり、聖書に正面から挑戦したのである。
非歴史的な象徴主義として、怪しげな四の字の解説であいまいもことした詭弁をもてあそび、善良なキリスト教人たちもを愚弄し催眠をかけてきた。
統一教がキリスト教連合、宗教統合をうんぬんするのは、このような邪教を認めてもらうための巧妙な奸計にすぎない。
混淫は聖書宗教ではなく邪教であるにもかかわらず、これをキリスト教の根本であると主張している。キリスト教は性の純潔を重視し、唯一の離婚観として姦淫をあげている。
霊魂の救いを得るには 姦淫を避けよと命じている。にもかかわらず、文被告は美貌の女子、金持ちの女子たちに眼ざしをそそぎ、女子たちをして便所にまで追っかけてこさせるほど誘引した。
アダムとイヴの裸身は悪魔に貞操を奪われたためだから、このような原罪を清算するためには、堕落した経路の反対経路によって、文自身に清い血をもらい受け、霊体を得ることによって初めて可能だと欺瞞してきた。
創世記第三章を性欲主義にすりかえ、一大私娼集団を形成してきた。
男は女を、女は男を蕩減復帰させることにより、寡婦や家庭の主婦をして独身男子を悦ばせ、金もなくうろついている無為徒食の若い男子らを誘い、女子と交わらせては、性欲を満喫飽食させた。
時には、男娼集団となり、時には女娼化の過程を通じ、男女混娼の私娼街を形成してきた。このような奇々怪々な教理は、正統のキリスト教理には見いだすことのできない異端である。
六〇万ウォンずつ三回にわたり文被告は一八〇万ウォン受けとった上、豪奢な生活のなかで信徒たちを姦淫しつつ復帰をうんぬんしたこともあるのである。
キリスト教は混合宗教ではないにもかかわらず、不可思議な世界基督教統一神霊協会という要領をえない教名をつけて、世人を惑わさせた。
キリスト教ではキリストだけが神にいたる唯一の道であり、教義の中心であり、キリストの中にのみ人類の歴史の意味と目的地があるのである。
新・旧約聖書以外の他の経典は否認しているにもかかわらず、聖書を鄭鑑録とか周易でもって解釈し、象徴という用語でもって聖書を意のままに歪曲解釈しているのである。
結局、文被告は朴泰善と同類の混淫派で、彼の手を経た女たちで幹部社会の夫人層を形成し、幹部隊の夫人は実に文被告の前妻であると同時に、幹部たちに対しては現在の妻の立場にあるため、一面では妻が母にもなり、他面では文被告が幹部層とは義兄弟の間柄にもなるのである。
したがって統一教においては、妻の鼻柱が強くなるほかなく、息子にあたる夫を訓育する権限まで持つようになるのである。
聖 書にある未知の事実を明らかにし、黙示録を解釈して、神の御旨を成しとげ、再臨成約聖徒を神の国に復帰させることに貢献することを神命とするという統一教 の教理は、どこまでも対外宣伝用の看板であり、実際は文鮮明教に過 ぎず、自称メシア化のおとし穴に過ぎないものである。
したがって、統一とか原理とかいう単語はキリスト教を欺く用語の羅列に過ぎず、中身は文鮮明の誇大妄想症に過ぎないのである。』
（金明熙氏の1978年3月25日ソウル法院宛の訴状 萩原遼著「淫教のメシア文鮮明伝」（晩せい社））
※合同結婚式＝本来は文教祖の手をつけた女性を男性信者に払い下げる式
■世界のすべての女は俺だけのもの
文教祖の精子は堕落の血を清める効果があると自称。
『この酒（聖酒）には、イエス様が、生命の水（※精子）を飲む者は永遠に生きると言われたみ言と同じものが入っています。この酒は、酒ですが、生命の原核と同じです。』
（「祝福家庭と理想天国」より）
『それ（聖酒式）は失ったエバを復帰する式なのです。』
（「真の御父母様の生涯路程４」より 三十六家庭（三十三双）合同祝福結婚式 1961年5月15日 前本部教会）
『堕落によって生じた原罪を脱ぐ血統転換、すなわち血肉を交換する式が聖酒式です。
聖酒式は、堕落によって血統的に汚されたサタンの血を抜いてしまうものです。言い換えれば、原罪を抜いてしまう式だというのです。
約婚した皆さんは、祝福式の前に聖酒式をするようになりますが、それは堕落の血を交換する血統転換式です。』
（「祝福家庭と理想天国」より）
メシアの財産とは精子だといいます。
『再臨主は何も持ってこないのです。国もないばかりか、家族もなく宗族（氏族）もなく、何もありません。持っているものは何でしょうか？ 真の愛と真の赤ちゃんの種（精子）、二つしかないのです。・・・神側の天国に通じるようにするために先生の真の愛と真の愛の種（精子）が必要なのです。』
（「文鮮明先生み言葉選集」305巻より）
さらにメシアは本来は自分の精子（自称：神の精子）を多くの女性に注入しなければならないとも述べています。
すべての女性と実体でできないので、聖酒に精子を入れたのです。
『イエスが家から追い出されて訪ねて会った人が誰ですか？ 誰ですか？ サマリヤの女ではないですか？ 娼女（売春婦）です。なんの星回りが、運命が険しくてヨセフ家庭とザカリヤ家庭を立てて、シバジ（※イエスの精子を受ける女性）は余裕をもってできるように、数千数万人になるように種（※精子）を受けることができる、このような家庭たちがたくさんいなければいけないはずなのに、一人もなく追い出されました。』
（「文鮮明先生御言選集」480巻より）
『世界の女性たちは、先生（文教祖）の相対圏に立っています。世界において、真の夫は一人しかいません。神様から見れば、未完成の男性と女性たちしかいないのです。人類は、男性と女性に二十五億ずつ分かれて五十億にもなりますが、それは一人の男性（である文教祖）と万人の女性と同じです。しかし、それはみな堕落圏です。ですから、メシヤ思想が必要になるのです。』
（「神様の摂理と日本」より 1991年7月14日のみ言葉）
『全世界の女はエバと見るし、全世界の男は天使長と見るのです。全世界の女の前に、真の完成のアダムは一人として、再臨の主（文教祖）と見るのです。女と再臨主は一つで、こちら（文教祖以外の男性）は天使長です。天使長を再び接ぎ木して、先生が第二のアダムをつくりあげなければ、君たちの相対者はおりません。分かりましたか？・・・旦 那さんとして来られる再臨の主は、たった一人（文教祖）だというのです。・・・親もなければ親戚も何もないのです。たった一人で来るのです。持ってくる財 産は何もないのです。たった一つの真の愛と、真の愛の子供の種だけしか持っていません。堕落した世界の女は、すべてを犠牲にしても、それが必要なのです。』
（真の自分を探しましょう 1993年12月19日 韓国・済洲研修院）
『先生が必要なのはシバジ（※文教祖の精子を受ける女性）です。』
（「文鮮明先生御言選集」441巻より）
『王 宮には妾が多いでしょう？ それは何故そうしたのでしょうか？ 王孫が亡びてはいけないのです。そんな伝統的内的事情があったというのです。来る再臨主（※文教祖）は３万（人の）宮女が必要だ！ どうですか？（笑い）万王の王であるので３万、30万宮女も必要ですよね。万王の王であるので女という女は全て彼（文教祖）の所有とだと言ったら…。女と いう動物は全て神様の所有だ！ そのようになった方がいいです、ならない方がいいですか？ （「なった方がいいです」）』
（「文鮮明先生御言選集」305巻より）
自称完成したアダム（文教祖）は神の実体なので「文教祖＝神」であるため、世界の全ての女は自分の所有物であると言いたいのです。
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「右翼が激怒する日本人に見せられない文教祖のヤバイみ言葉（４）」の続きです。
以前、李明博大統領は天皇侮辱発言で日本人から総スカンされました。
『日王は韓国民に心から土下座したいのなら来い、重罪人に相応しく手足を縛って頭を踏んで地面に擦り付けて謝らせてやる。重罪人が土下座もしない、言葉で謝るだけならふざけた話しだ。そんな馬鹿な話しは通用しない。それなら入国は許さないぞ。』
（2012年8月14日 李明博大統領天皇侮辱発言 （忠清北道・清原で開かれた教員を対象としたセミナー））
しかし文教祖も同じ事を言ってます。それも李明博大統領もよりも以前に。
「天皇を殺そうとしていた」という文教祖ですから、これが本音なのでしょうね。
『天皇が来て、ひざまずいて這いながら慟哭するのを見るまでは、私がしばらく行かないというのです。私がそのように生きています。わかりますか？（「はい」）』
（「文鮮明先生御言選集」383巻より）
そして自分（文教祖）が天皇に代わって崇拝されることを目論んでいる文教祖。
『昔は韓国が（日本の天皇に向かって）東方遥拝をした。しかし、今はあなた達は、父母様のいらっしゃる韓国に対して西方遥拝をしなければならない。日本人に対して気持ち悪いことを言うけれど、蕩減復帰の立場から、一八〇度反対の道を行かなければならない。』
（完成と解放 1992年4月11日）
『日本人たちは東方遥拝ではなく、西方遥拝をするようになります。そうしないと日本がペチャンコになって、太平洋の底に沈むことになります。』
（「文鮮明先生御言選集」355巻より）
日本人の祖先は韓国人なので、日本人は文教祖に絶対服従し、韓国を崇拝しなければならないという妄言をはく文教祖。
『沖 縄と北海道、頭と尾が韓国から分かれて行ったのです。日本の国の起源はどこですか？ 日本の国の先祖は誰ですか？（「韓国です」）韓国、モンゴル族（蒙古族）です。モンゴル族と韓国をこれからは絶対崇拝しなければいけません。崇拝する道が できます。皆さんがここに来て先生（※文教祖）の言葉に絶対服従しなければなりませんか、しなくてもいいですか？ 小山田！ のり子！ 周藤！（「はい」）』
（「文鮮明先生御言選集」475巻より）
これらのみ言葉をみても、統一教会の「統一教会に改 宗しなくても宗教関係なく祝福を受けられる」というのが嘘だとわかります。天皇家が神道を捨てて統一教会に改宗し祝福を受けさせ、文教祖を崇拝し日本と日 本国民と日本のすべての財産を韓国に貢げといっているのですから・・・これこそ日本乗っ取り以外なんだというのでしょうか。
（文教祖を崇拝することは、自分の信じる神を捨てる＝改宗と同意）
※初回更新日 2015-11-26 16:00:00
＜やっぱり統一教会は天皇改宗論者だったんだと思った方はクリック！＞
以前、李明博大統領は天皇侮辱発言で日本人から総スカンされました。
『日王は韓国民に心から土下座したいのなら来い、重罪人に相応しく手足を縛って頭を踏んで地面に擦り付けて謝らせてやる。重罪人が土下座もしない、言葉で謝るだけならふざけた話しだ。そんな馬鹿な話しは通用しない。それなら入国は許さないぞ。』
（2012年8月14日 李明博大統領天皇侮辱発言 （忠清北道・清原で開かれた教員を対象としたセミナー））
しかし文教祖も同じ事を言ってます。それも李明博大統領もよりも以前に。
「天皇を殺そうとしていた」という文教祖ですから、これが本音なのでしょうね。
『天皇が来て、ひざまずいて這いながら慟哭するのを見るまでは、私がしばらく行かないというのです。私がそのように生きています。わかりますか？（「はい」）』
（「文鮮明先生御言選集」383巻より）
そして自分（文教祖）が天皇に代わって崇拝されることを目論んでいる文教祖。
『昔は韓国が（日本の天皇に向かって）東方遥拝をした。しかし、今はあなた達は、父母様のいらっしゃる韓国に対して西方遥拝をしなければならない。日本人に対して気持ち悪いことを言うけれど、蕩減復帰の立場から、一八〇度反対の道を行かなければならない。』
（完成と解放 1992年4月11日）
『日本人たちは東方遥拝ではなく、西方遥拝をするようになります。そうしないと日本がペチャンコになって、太平洋の底に沈むことになります。』
（「文鮮明先生御言選集」355巻より）
日本人の祖先は韓国人なので、日本人は文教祖に絶対服従し、韓国を崇拝しなければならないという妄言をはく文教祖。
『沖 縄と北海道、頭と尾が韓国から分かれて行ったのです。日本の国の起源はどこですか？ 日本の国の先祖は誰ですか？（「韓国です」）韓国、モンゴル族（蒙古族）です。モンゴル族と韓国をこれからは絶対崇拝しなければいけません。崇拝する道が できます。皆さんがここに来て先生（※文教祖）の言葉に絶対服従しなければなりませんか、しなくてもいいですか？ 小山田！ のり子！ 周藤！（「はい」）』
（「文鮮明先生御言選集」475巻より）
これらのみ言葉をみても、統一教会の「統一教会に改 宗しなくても宗教関係なく祝福を受けられる」というのが嘘だとわかります。天皇家が神道を捨てて統一教会に改宗し祝福を受けさせ、文教祖を崇拝し日本と日 本国民と日本のすべての財産を韓国に貢げといっているのですから・・・これこそ日本乗っ取り以外なんだというのでしょうか。
（文教祖を崇拝することは、自分の信じる神を捨てる＝改宗と同意）
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テーマ：統一教会の反日活動
やっぱりあるんですね(-。－；)
「創価」で検*索したら何も出てこない(((( ;°Д°))))
『［創価］に一致する情報は見つかりませんでした。』
と出るだけ。
でも「学会」で検*索したら、創価学会も出てくる・・・。
下記の記事を探すために検*索したのに、出てこないから・・・。
なるほど朝鮮カルト（統一教会、創価学会等）は、各省庁や弁護士、警察、マスコミ等あらゆるところに信者を送り込んでいるってわけか。
『自 衛隊にも統一教会の組織があるというのを知りません。彼らは共産主義とか日本の政策も誰よりよく分かっています。ソ連もそうです。今、地下活動要員が隠れ ています。統一教会は見かけには惨めなように見えても、そういう見かけがすべてであると思ったら馬鹿なのです。分かりますか？（「はい」）統一教会を知ら ないのです。』
（「文鮮明先生御言選集」367巻より）
日本の元防衛庁長官（大野功統）は、統一教会「鮮鶴平和賞」の選考委員です。
つまり統一教会から金をもらっているのです。もう日本の軍事情報は筒抜けですね。大野功統氏の息子は現職の自民党国会議員です。
『先 生の組織が入り込んでいない所がありません。自民党だけでなく野党にも全部入っていますよね？ 自衛隊までも全部入っているのです。共産党の深層部まで入り込んで、そこでのすべてのものを先生に報告するようになっています。それで帝調や公安部は手を 出すことができないというのです。』
（「文鮮明先生御言選集」336巻より）
『国 会議員との関係強化です。そのようにして国会内に（統一）教会を作るのです。国会内の教会ですよ。衆議員教会・・・今から地方とかいろんなところにいる日 本の統一教会の中心メンバーは、その地方で学校を出たら、自分なりに出馬してみることができる道を磨かなくてはいけないというのです。・・・二番目は、秘 書です、秘書。（統一教会から）国会議員の秘書を排出するのです。』
（「文鮮明先生御言選集」192巻より 1989年7月4日 韓国・一和修練院）
韓国宗教の信者が日本の国会議員の秘書（スパイ）として相当数送り込まれているのです。
****************
＜「低脳劣等民族日本人に告ぐ」より＞
http://ameblo.jp/damedamewanko/entry-12100178393.html
・創価学会、「水滸会遺誡置文 二十六箇条」作成（1959年1月？）
ブログ「創価学会と極左動向」様より一部抜粋引用
http://blog.goo.ne.jp/sora559977/e/d379ea3493c17498cb9720e19aadf6ec
http://blog.goo.ne.jp/sora559977/e/dd69f12fd2fd4a38c711f60532c41731
※創価学会には「水滸会遺誡置文（すいこかい ゆいかいおきぶみ） 二十六箇条」という内部秘密文書が存在します。
この文書の内容は、「日本をどのようにすれば支配できるか」その方法を書いたテキストです。
日本の社会には、政界、財界、官僚、法曹界、マスコミ、教育界とさまざまな分野がありますが、それらをどうすれば学会が支配できるか、その方法を書いた指南書です。
「水滸会」での戸田の発言は、戸田の死去した年（昭和33年）の暮れから整理・編集作業に入り、約1ヵ月後に「水滸会記録」として完成します。400字詰め原稿用紙500枚にも及ぶ分量だったそうです。
この「水滸会記録」は、何らかの形で出版することを考えていたようですが、新しく会長に就任した池田大作はこの「水滸会記録」が完成した後、一部に加筆・修正を加え「水滸会遺誡置文 二十六箇条」と名称を改め、資料室の奥にしまい込んでしまいました。
何故、彼はこの「水滸会遺誡置文 二十六箇条」を秘蔵したのか？
い ろいろ理由はありますが、一番考えられるのが、この文書には、創価学会むき出しの本音 ”日本乗っ取り計画” が語られているからです。具体的には、”世間の目をあざむいて油断させておいて権力をにぎる” といった、トリッキーで狡猾な戦略・戦術が述べられていることから、世間に手の内をさらすのはまずいという判断が働いたと考えられます。
この「水滸会遺誡置文 二十六箇条」は学会内でも秘事中の秘事として、池田と一部の側近しか知られいていませんでした。そして池田はこの水滸会遺誡置文に記された秘策を胸中で温め、順次実行していきます。
そ の秘蔵書を世間に知らしめたのは、創価学会元教学部長の原島嵩氏です。彼は池田と対立し学会と訣別するときに学会の倉庫からこの「水滸会遺誡置文 二十六箇条」を密かに持ち出し、その後、元学会顧問弁護士・山崎正友氏と協力して解読し、『創価学会と「水滸会記録」』（山崎正友著、第三書館）という形 で出版し世間に公表しました。
その一部を紹介します。
-----------------------------
「我々が将来、一番とりにくい所はどこですか」という弟子の質問に対し、戸田会長はこう答えている。
「官 庁だな。それには、優秀な人を抜擢して、先輩が自分より出世させ、出世した者がまた後輩を引き立ててゆくしかないな。警察などの場合、警部補、部課長クラ スを占めてしまえば強いものだ。将来、２万の青年が各官庁や会社の重役ポストを占めるようになれば、その仲間同士で何でもできる」
----------------------
これが、宗教家の発言ですよ。外部では反戦だの平和だの、宗教の教えとか綺麗ごとを言ってるが、内輪ではこんな官庁支配を企んでいたということです。
し かもこの戸田の発言を池田大作がものの見事に実現させてしまったのです。官庁だけでなく、法曹界、政界、財界、マスコミ、教育界と学会員を目に見えぬ形で ジワジワと浸透させてしまったのです。そして世間が何かおかしいぞと気づいた時にはもう手遅れという状態になっていたのです。さらに背後にはカネの力で篭 絡されている。総体革命とはこのことです。
上記の戸田の発言に対し、元公明党委員長・矢野絢也氏は、
「これが池田氏の構想した総体革命のプリンシプルであり、公明党・創価大学創立の目的であるといっても過言ではないだろう。これらの抜粋を見ただけでも創価学会の源流と池田氏の本質が明確に浮かび上がってくる。」
と述べてきます。上記の発言は池田のプリンシプル（原則）そのものです。
それでは、このプリンシプルを具現化するために、池田は実際何をしたのでしょうか。
それが、1963年12月に学会内に設立した「法学研究会」です。
学会の一組織である「学生部」の中から、優秀な者をこの特殊機関に集め、司法試験、国家公務員試験、外交官試験を目指して教育を施しました。もちろん、学会に忠誠を尽くす教育も行ないます。合格者はもちろん検事、判事、官庁に送り込まれます。
この「法学研究会」という組織はものの見事に機能を発揮し、毎年多数の人材を各分野に送り込むことに成功します。「法学研究会」は後に格上げされ「法学委員会」となります。
このようにして送り込まれた人材は、学会の命令とあらば、学会第一に忠誠を尽くす人材として、各分野にどんどん増殖していきます。
1976年春に学会顧問弁護団の中心者である桐ヶ谷章が書いた「法学研究会の新体制について」という文章に、この法学研究会の現状と今後の目標が明確に記されています。
以下要約して紹介します。
-------------------------
JRA（法学研究会－司法試験グループ）
弁護士 33名
検事 18名
判事 3名
修習生 16名
計 70名
ERA （経済研究会ー公認会計士試験、税理士グループ）
公認会計士 6名
公認会計士補 27名
税理士 12名
計 45名
ARA （国家公務員試験ー国家公務員上級グループ）
国家公務員上級職 36名
DRA （外交研究会ー外交官試験グループ）
上級 9名
中級 8名
語研 18名
計 35名
総合計 186名
なお、本年度、各研究会とも約十名前後の合格者が見込まれている。
今後、総体革命の中において各分野にどのように切り込んで行くかを検討し、具体的には以下５つの点を強化していく。
①合格者の掌握信心訓練
②総体革命戦略の構築（各分野にどのように切り込んで行くか）
③特殊問題に関する戦略ブレーン
④情報交換、情報提供
⑤受験生組織のバックアップ
また、今後の展望として、合格者の増員、今後５年で現在の倍、10年間で現在の４倍にすること。検事は、５年後には各都道府県に一人、10年後には２人配置できる人数になる。国家公務員は各省庁に、外交官は、各国に配置できるようにしていく。 （引用ここまで）
-------------------------------
以上が、1976年春の時点での「法学研究会」の現状です。
この当時では、弁護士は33名、検事は18名、判事は3名という進出ですが、現在ではその数は確実に増えています。
そこから18年たった1994年に出版された山崎正友著『懺悔の告発』においては、
「検事の数は100人近く、弁護士は300人近くになっている（うち創価大卒の司法試験合格者だけで69人）と思って間違いない」
と書かれています。検事は約5倍、弁護士は約9倍も増やしているわけです。
さらにそれから20年経った今ではこの数以上の学会員が侵食していることになります。
「総体革命」のターゲットとして、学会が最も早く取り組みはじめた分野が、この法曹界と官庁ですが、対象はこれ以外にも、医師、ジャーナリスト、学者にまで拡げられ、学会内に「医学委員会」「経済研究会」「大学院委員会」「ジャーナリスト委員会」等がつくられます。
さらに1971年に創立した創価大学には「法学委員会」の分局的存在として「国家試験研究室」が併設され、ここからも官庁・法曹界への進出を図ります。
送り込まれた人材は公僕ならぬ創僕として、国家のあらゆる機関に浸透し、池田大作に情報を送り、創価学会の利益を図り、反創価学会勢力の弾圧を行います。
さらにこれらの創僕の中で秀でた人間が出世し要職に就く。その要職についた人間が下にいる学会員を出世させる、さらに創価枠をつくり学会員を優先的に採用する。こうして役職から一般職に至るまで多数の学会員によって占拠してしまう。
このような状態に陥ってしまった組織は、不正、不当、社会に害悪を与える行為を平然と行ってしまう危険性があります。
たとえば、司法の世界 － 警察や検事が、反学会の文化人や政治家をデッチアゲにより逮捕、そしてすぐに書類送検、起訴。逆に、学会員の犯罪なら事件のもみ消し、被害者から告訴されても受理しないなど、こういう不正行為をやっているという疑惑のある事件が実際あるのです。
このような学会に忠誠を尽くす創僕が国家から民間に至るまでのあらゆる機関に浸み込み、しかもその中枢を占めた段階で「総体革命」は完成されたということになります。
すべての分野が創価に支配されているということはありませんが、部分的にはかなり支配されているところもあるのではないでしょうか。
私見ですが、警察、法曹界、外務省、マスコミ、芸能界はすさまじく侵食されていると思います。
さらに政界では1964年に公明党を結成し、その３年後には衆議院に25名を送り込むことに成功しています。そして今では連立与党の一角を占めるほどになっています。
こ の与党の立場を生かし、例えば「ストーカー規正法」を改悪するなど創価学会を守るための行為を平気でしているのです。その他の法案の作成や修正において創 価学会を利するような形に歪められていたらますますたいへんなことになります。法案を作成したり修正したりするにあたっては、我々国民はなかなか気づくこ とが出来ないのでかえって質が悪いのです。
この「総体革命」 － 池田のマキャベリズムに徹した天才的な権謀術数の才、政界の先を読む卓抜した洞察力と実行力により、他の政治家や国民が安穏としている間に、ものの見事にやられてしまったのです。
「国民があっと気付いたときはもう遅い、というようにやるのだ」は池田の口癖ですが、本当にもう手遅れの状態に陥っている組織はかなりあると思います。
これから我々は、この戦後最大の負の遺産を自分たちの力で除去していかなくてはならないと思います。
参考書籍
『創価学会と「水滸会記録」』（山崎正友著、第三書館）
『藤原弘達「創価学会を斬る」４１年目の検証』 （日新報道）
『公明党＝創価学会の野望』（乙骨正生 かもがわ出版）
『シンジケートとしての創価学会=公明党』（古川 利明 第三書館）
『怪死 東村山女性市議転落死事件』（乙骨正生 教育史料出版会）
＜反日朝鮮カルトは日本での布教は危険だなと思った方はクリック！＞
「創価」で検*索したら何も出てこない(((( ;°Д°))))
『［創価］に一致する情報は見つかりませんでした。』
と出るだけ。
でも「学会」で検*索したら、創価学会も出てくる・・・。
下記の記事を探すために検*索したのに、出てこないから・・・。
なるほど朝鮮カルト（統一教会、創価学会等）は、各省庁や弁護士、警察、マスコミ等あらゆるところに信者を送り込んでいるってわけか。
『自 衛隊にも統一教会の組織があるというのを知りません。彼らは共産主義とか日本の政策も誰よりよく分かっています。ソ連もそうです。今、地下活動要員が隠れ ています。統一教会は見かけには惨めなように見えても、そういう見かけがすべてであると思ったら馬鹿なのです。分かりますか？（「はい」）統一教会を知ら ないのです。』
（「文鮮明先生御言選集」367巻より）
日本の元防衛庁長官（大野功統）は、統一教会「鮮鶴平和賞」の選考委員です。
つまり統一教会から金をもらっているのです。もう日本の軍事情報は筒抜けですね。大野功統氏の息子は現職の自民党国会議員です。
『先 生の組織が入り込んでいない所がありません。自民党だけでなく野党にも全部入っていますよね？ 自衛隊までも全部入っているのです。共産党の深層部まで入り込んで、そこでのすべてのものを先生に報告するようになっています。それで帝調や公安部は手を 出すことができないというのです。』
（「文鮮明先生御言選集」336巻より）
『国 会議員との関係強化です。そのようにして国会内に（統一）教会を作るのです。国会内の教会ですよ。衆議員教会・・・今から地方とかいろんなところにいる日 本の統一教会の中心メンバーは、その地方で学校を出たら、自分なりに出馬してみることができる道を磨かなくてはいけないというのです。・・・二番目は、秘 書です、秘書。（統一教会から）国会議員の秘書を排出するのです。』
（「文鮮明先生御言選集」192巻より 1989年7月4日 韓国・一和修練院）
韓国宗教の信者が日本の国会議員の秘書（スパイ）として相当数送り込まれているのです。
****************
＜「低脳劣等民族日本人に告ぐ」より＞
http://ameblo.jp/damedamewanko/entry-12100178393.html
・創価学会、「水滸会遺誡置文 二十六箇条」作成（1959年1月？）
ブログ「創価学会と極左動向」様より一部抜粋引用
http://blog.goo.ne.jp/sora559977/e/d379ea3493c17498cb9720e19aadf6ec
http://blog.goo.ne.jp/sora559977/e/dd69f12fd2fd4a38c711f60532c41731
※創価学会には「水滸会遺誡置文（すいこかい ゆいかいおきぶみ） 二十六箇条」という内部秘密文書が存在します。
この文書の内容は、「日本をどのようにすれば支配できるか」その方法を書いたテキストです。
日本の社会には、政界、財界、官僚、法曹界、マスコミ、教育界とさまざまな分野がありますが、それらをどうすれば学会が支配できるか、その方法を書いた指南書です。
「水滸会」での戸田の発言は、戸田の死去した年（昭和33年）の暮れから整理・編集作業に入り、約1ヵ月後に「水滸会記録」として完成します。400字詰め原稿用紙500枚にも及ぶ分量だったそうです。
この「水滸会記録」は、何らかの形で出版することを考えていたようですが、新しく会長に就任した池田大作はこの「水滸会記録」が完成した後、一部に加筆・修正を加え「水滸会遺誡置文 二十六箇条」と名称を改め、資料室の奥にしまい込んでしまいました。
何故、彼はこの「水滸会遺誡置文 二十六箇条」を秘蔵したのか？
い ろいろ理由はありますが、一番考えられるのが、この文書には、創価学会むき出しの本音 ”日本乗っ取り計画” が語られているからです。具体的には、”世間の目をあざむいて油断させておいて権力をにぎる” といった、トリッキーで狡猾な戦略・戦術が述べられていることから、世間に手の内をさらすのはまずいという判断が働いたと考えられます。
この「水滸会遺誡置文 二十六箇条」は学会内でも秘事中の秘事として、池田と一部の側近しか知られいていませんでした。そして池田はこの水滸会遺誡置文に記された秘策を胸中で温め、順次実行していきます。
そ の秘蔵書を世間に知らしめたのは、創価学会元教学部長の原島嵩氏です。彼は池田と対立し学会と訣別するときに学会の倉庫からこの「水滸会遺誡置文 二十六箇条」を密かに持ち出し、その後、元学会顧問弁護士・山崎正友氏と協力して解読し、『創価学会と「水滸会記録」』（山崎正友著、第三書館）という形 で出版し世間に公表しました。
その一部を紹介します。
-----------------------------
「我々が将来、一番とりにくい所はどこですか」という弟子の質問に対し、戸田会長はこう答えている。
「官 庁だな。それには、優秀な人を抜擢して、先輩が自分より出世させ、出世した者がまた後輩を引き立ててゆくしかないな。警察などの場合、警部補、部課長クラ スを占めてしまえば強いものだ。将来、２万の青年が各官庁や会社の重役ポストを占めるようになれば、その仲間同士で何でもできる」
----------------------
これが、宗教家の発言ですよ。外部では反戦だの平和だの、宗教の教えとか綺麗ごとを言ってるが、内輪ではこんな官庁支配を企んでいたということです。
し かもこの戸田の発言を池田大作がものの見事に実現させてしまったのです。官庁だけでなく、法曹界、政界、財界、マスコミ、教育界と学会員を目に見えぬ形で ジワジワと浸透させてしまったのです。そして世間が何かおかしいぞと気づいた時にはもう手遅れという状態になっていたのです。さらに背後にはカネの力で篭 絡されている。総体革命とはこのことです。
上記の戸田の発言に対し、元公明党委員長・矢野絢也氏は、
「これが池田氏の構想した総体革命のプリンシプルであり、公明党・創価大学創立の目的であるといっても過言ではないだろう。これらの抜粋を見ただけでも創価学会の源流と池田氏の本質が明確に浮かび上がってくる。」
と述べてきます。上記の発言は池田のプリンシプル（原則）そのものです。
それでは、このプリンシプルを具現化するために、池田は実際何をしたのでしょうか。
それが、1963年12月に学会内に設立した「法学研究会」です。
学会の一組織である「学生部」の中から、優秀な者をこの特殊機関に集め、司法試験、国家公務員試験、外交官試験を目指して教育を施しました。もちろん、学会に忠誠を尽くす教育も行ないます。合格者はもちろん検事、判事、官庁に送り込まれます。
この「法学研究会」という組織はものの見事に機能を発揮し、毎年多数の人材を各分野に送り込むことに成功します。「法学研究会」は後に格上げされ「法学委員会」となります。
このようにして送り込まれた人材は、学会の命令とあらば、学会第一に忠誠を尽くす人材として、各分野にどんどん増殖していきます。
1976年春に学会顧問弁護団の中心者である桐ヶ谷章が書いた「法学研究会の新体制について」という文章に、この法学研究会の現状と今後の目標が明確に記されています。
以下要約して紹介します。
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JRA（法学研究会－司法試験グループ）
弁護士 33名
検事 18名
判事 3名
修習生 16名
計 70名
ERA （経済研究会ー公認会計士試験、税理士グループ）
公認会計士 6名
公認会計士補 27名
税理士 12名
計 45名
ARA （国家公務員試験ー国家公務員上級グループ）
国家公務員上級職 36名
DRA （外交研究会ー外交官試験グループ）
上級 9名
中級 8名
語研 18名
計 35名
総合計 186名
なお、本年度、各研究会とも約十名前後の合格者が見込まれている。
今後、総体革命の中において各分野にどのように切り込んで行くかを検討し、具体的には以下５つの点を強化していく。
①合格者の掌握信心訓練
②総体革命戦略の構築（各分野にどのように切り込んで行くか）
③特殊問題に関する戦略ブレーン
④情報交換、情報提供
⑤受験生組織のバックアップ
また、今後の展望として、合格者の増員、今後５年で現在の倍、10年間で現在の４倍にすること。検事は、５年後には各都道府県に一人、10年後には２人配置できる人数になる。国家公務員は各省庁に、外交官は、各国に配置できるようにしていく。 （引用ここまで）
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以上が、1976年春の時点での「法学研究会」の現状です。
この当時では、弁護士は33名、検事は18名、判事は3名という進出ですが、現在ではその数は確実に増えています。
そこから18年たった1994年に出版された山崎正友著『懺悔の告発』においては、
「検事の数は100人近く、弁護士は300人近くになっている（うち創価大卒の司法試験合格者だけで69人）と思って間違いない」
と書かれています。検事は約5倍、弁護士は約9倍も増やしているわけです。
さらにそれから20年経った今ではこの数以上の学会員が侵食していることになります。
「総体革命」のターゲットとして、学会が最も早く取り組みはじめた分野が、この法曹界と官庁ですが、対象はこれ以外にも、医師、ジャーナリスト、学者にまで拡げられ、学会内に「医学委員会」「経済研究会」「大学院委員会」「ジャーナリスト委員会」等がつくられます。
さらに1971年に創立した創価大学には「法学委員会」の分局的存在として「国家試験研究室」が併設され、ここからも官庁・法曹界への進出を図ります。
送り込まれた人材は公僕ならぬ創僕として、国家のあらゆる機関に浸透し、池田大作に情報を送り、創価学会の利益を図り、反創価学会勢力の弾圧を行います。
さらにこれらの創僕の中で秀でた人間が出世し要職に就く。その要職についた人間が下にいる学会員を出世させる、さらに創価枠をつくり学会員を優先的に採用する。こうして役職から一般職に至るまで多数の学会員によって占拠してしまう。
このような状態に陥ってしまった組織は、不正、不当、社会に害悪を与える行為を平然と行ってしまう危険性があります。
たとえば、司法の世界 － 警察や検事が、反学会の文化人や政治家をデッチアゲにより逮捕、そしてすぐに書類送検、起訴。逆に、学会員の犯罪なら事件のもみ消し、被害者から告訴されても受理しないなど、こういう不正行為をやっているという疑惑のある事件が実際あるのです。
このような学会に忠誠を尽くす創僕が国家から民間に至るまでのあらゆる機関に浸み込み、しかもその中枢を占めた段階で「総体革命」は完成されたということになります。
すべての分野が創価に支配されているということはありませんが、部分的にはかなり支配されているところもあるのではないでしょうか。
私見ですが、警察、法曹界、外務省、マスコミ、芸能界はすさまじく侵食されていると思います。
さらに政界では1964年に公明党を結成し、その３年後には衆議院に25名を送り込むことに成功しています。そして今では連立与党の一角を占めるほどになっています。
こ の与党の立場を生かし、例えば「ストーカー規正法」を改悪するなど創価学会を守るための行為を平気でしているのです。その他の法案の作成や修正において創 価学会を利するような形に歪められていたらますますたいへんなことになります。法案を作成したり修正したりするにあたっては、我々国民はなかなか気づくこ とが出来ないのでかえって質が悪いのです。
この「総体革命」 － 池田のマキャベリズムに徹した天才的な権謀術数の才、政界の先を読む卓抜した洞察力と実行力により、他の政治家や国民が安穏としている間に、ものの見事にやられてしまったのです。
「国民があっと気付いたときはもう遅い、というようにやるのだ」は池田の口癖ですが、本当にもう手遅れの状態に陥っている組織はかなりあると思います。
これから我々は、この戦後最大の負の遺産を自分たちの力で除去していかなくてはならないと思います。
参考書籍
『創価学会と「水滸会記録」』（山崎正友著、第三書館）
『藤原弘達「創価学会を斬る」４１年目の検証』 （日新報道）
『公明党＝創価学会の野望』（乙骨正生 かもがわ出版）
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テーマ：裏・天聖教
■日本人は韓国人の奴隷になれ！ そして全財産を韓国に貢げ！
『日本の財産は日本人たちのためのものではありません。韓国のためのものです。』
（「文鮮明先生御言選集」422巻より）
『よ く見てみると、日本の女性は韓国に来て苦労していますが、男性は適当にやっているようです。女性はとてもまじめにやっているのですが、男性は適当にやって います。しかし、女性たちは、韓国に来て、この国で五千年の歴史過程にあった苦労以上の苦労をしても不平を言ってはいけません。』
（「神様の摂理と日本」より 1991年11月3日のみ言葉）
『（韓国人の）旦那さんに殴られるということもあるかもしれませんが、逃げたらだめです。』
（本郷人集会 1991年8月22日（6500双の韓日家庭の日本女性に語られたもの））
統一教会を熱心に信仰すればするほど、文教祖の言葉を神の言葉だと信じれば信じるほど、日本人信者は韓国に多額の献金を貢ぐようになり、韓国に服従するようになって行くというトリックを現役信者は気づいていない・・・。
そして文教祖は、その韓国でさえアメリカに捧げ、支配下に置くことを望んでいる悪魔に魂を売った男である。つまり韓国を通して日本を支配し、さらにアメリカに売り渡そうとしているということである。
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『日本の財産は日本人たちのためのものではありません。韓国のためのものです。』
（「文鮮明先生御言選集」422巻より）
『よ く見てみると、日本の女性は韓国に来て苦労していますが、男性は適当にやっているようです。女性はとてもまじめにやっているのですが、男性は適当にやって います。しかし、女性たちは、韓国に来て、この国で五千年の歴史過程にあった苦労以上の苦労をしても不平を言ってはいけません。』
（「神様の摂理と日本」より 1991年11月3日のみ言葉）
『（韓国人の）旦那さんに殴られるということもあるかもしれませんが、逃げたらだめです。』
（本郷人集会 1991年8月22日（6500双の韓日家庭の日本女性に語られたもの））
統一教会を熱心に信仰すればするほど、文教祖の言葉を神の言葉だと信じれば信じるほど、日本人信者は韓国に多額の献金を貢ぐようになり、韓国に服従するようになって行くというトリックを現役信者は気づいていない・・・。
そして文教祖は、その韓国でさえアメリカに捧げ、支配下に置くことを望んでいる悪魔に魂を売った男である。つまり韓国を通して日本を支配し、さらにアメリカに売り渡そうとしているということである。
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テーマ：統一教会の反日活動
「文教祖は「天皇は私の言うことを聞かなければいけない」と言った（２）」の続きです。
■天皇陛下を侮辱し、日本を支配し乗っ取ろうとしている団体を擁護する政治家が未だにいるとは・・・
先日の2015年8月26日に、統一教会が文化庁の許可を得て「世界平和統一家庭連合」に名称変更しました。
http://ameblo.jp/chanu1/entry-12067842671.html
統一教会という団体は、右翼・保守（愛国）を偽装していますが、実はその中身は反日だということを知らないのでしょうか。
この反日組織である統一教会の名称変更のお披露目大会には、自民党を含む現職の国会議員が祝辞・祝電を送っています。
（鳩山邦夫・亀井静香・工藤彰三・鈴木克昌・松田学）
http://ameblo.jp/chanu1/entry-12085979924.html
＜国会議員からの統一教会への祝電・祝辞（一部） 2015年10月13日 千葉県幕張メッセ＞
http://dailycult.blogspot.jp/2015/10/blog-post_13.html
・鳩山邦夫（自民党衆議・元総務大臣・元法務大臣）の祝電
『・・・勝共運動に対し心から敬意を表しております。この度、名称を改称され提唱者であられる文鮮明総裁・韓鶴子総裁の世界平和の礎は家庭が最も重要であるとの御教示が実現されることをお喜び申し上げるとともにその内容は今の時代に最も求められることと思います。』
・工藤彰三（自民党衆議）による祝辞
『・・・ 世界平和統一家庭連合出帆大会、名称が変更しました。家庭という二文字が入りました。真（まこと）の親方様でございます。（会場失笑） 私は総裁でありま したムンセンミョン総裁ハンハクジャ総裁、この御二方の素晴らしい活動を、今日皆様の前でお話する時、本当に心から感動を覚えております、身震いする思い で今お話をさせていただいております。』
・鈴木克昌（民主党衆議・元総務副大臣）による祝辞
『・・・ 私は昨年10月の1日、衆議院の本会議場で代表質問をさせていただきました。その時に1990年に来日をされ盧泰愚大統領が国会で演説をされた内容を引用 させていただきました。盧泰愚大統領のお話はこういうことでありました。来たる世紀には東京を出発した日本の青年が海底トンネルを通過してソウルの親友と 一緒に北京とモスクワにパリとロンドンに対流を繋ぎ、世界を一つに結ぶ友情旅行を楽しむ時代をともに想像しましょう。この様に語られたのであります。まさ に今こそ方向性を示すヴィジョンはここにあると思いますが如何でしょうか？民族的言語的文化的にも最も近い隣国である韓国と日本はムンソンミョン総裁・ハ ンハクジャ総裁が提唱されたこの夢を実現するためにお互いに力を尽くすべきであります。夢は実現するためにあります。』
この現職の衆議院議員たちは、日本より韓国の反日団体の信者のような発言をしていますね。
未だに統一教会（勝共連合）と自民党がズブズブの関係でないことを祈りたいのですが、現実は・・・。
ただ祝辞の中で「コンプライアンスを守るように」と釘を刺しているのがせめてもの救いかと。
さて、以下は文教祖の天皇陛下と日本国民に対する侮辱発言の数々です。
（現政権の自民党は反日団体に祝電・祝辞を送っているのです（＾＾；ﾄﾎﾎ）
『日 本が怨讐（敵）ですよね？（途中録音不良）文総裁がそのように話したと、行って日本の天皇に報告しなさい。いつでも叩き潰して見なさいと。そのようにする なら他の国を通じて人工衛星でいきなり攻撃するというのです。私はそのような能力があります。ソ連を動員して日本を攻撃させ、中国を動員して日本を攻撃さ せ、アメリカを動員して攻撃させることができます。このような力を持った人が、日本がいくらそうであるとしても知らん振りをしているのです。
交差結婚をしなければいけません。なぜ？ 日本民族（の人口）が韓国民族の3倍です。韓国が4千万で日本が1億2千万ですよね？ いくら結婚をしたとしても3分の1の日本人たちが進み出て韓国人たちと結婚すれば、その人々は選民になります。天の国の王権の地球星に同参した選民圏になるのです。分かりますか？
「日 本人だと思う物たち（※者ではなく物と発言）は手をあげるな、手をあげなさい」と言ったら手をあげる方がいいですか、あげない方がいいですか？ 交差結婚をすることにおいて手をあげる方がいいですか、手をあげない方がいいですか？ （「手をあげるほうがいいです」）分かりましたね、何の話なのか？
・・・私の言うことを聞かなければなりません。』
（「文鮮明先生御言選集」346巻より）
文教祖は日本を攻撃する気まんまんですが。
それに日本人を韓国人と無理やり結婚（強制交種）させました。韓国人は選民なので、韓国人と結婚すれば選民になれるという甘言で騙して。
『文 総裁のバック（背景）がいいですか、皆さんのバック（背景）がいいですか？ （「お父様のバック（背景）がいいです」）日本人のバック（背景）がいいでしょう。日本人たちは「天皇と文総裁のうち、どちらが高い（上）ですか？」と言 えばどうですか？ 天皇が何ですか？ 皆さんはそれを確実に分からなければなりません。
日本の天皇が何が分かりますか？ 日本人が死んで行くのに、地獄に行く人を一人でも天国に送ることができますか？ 文総裁は悪口を言われながらも多くの人を天国に行かせることのできる特権、車に乗せてあげられるのです。
それでは統一教会を信じて損をしましたか、利益になりましたか？ （「利益になりました」）苦労しましたか、苦労しませんでしたか？ （「苦労しませんでした」）うん？ 「幸せです。（ある日本シックの返事）」（笑いと拍手）』
（「文鮮明先生御言選集」346巻より）
文教祖は自分と天皇陛下と比べて何が楽しいんでしょうか？
そして日本人は再び朝鮮戦争がおきた時は38度線で盾となり、銃撃されて障害者になったとしても光栄に思えと述べています。
（要は日本人は韓国人の代わりに死ねってことね。これが本音でしょう。）
『平成、平たくなったというのです。日本の天皇が賢い天皇ですか、平凡な天皇ですか？ （「平凡な天皇です」）平凡な天皇であるために中心もなく平たくなって流れてしまうのです。何も誇るものがありません。
文先生はどうですか？ 日本の天皇より賢くないですか、賢いですか？（「賢いです」）どうして賢いですか？ そのために日本人たちが天皇を後にして文先生に会おうとここまで飛んで来たのです。そ のように飛んで来て何をしますか？ 韓国統一、南北統一を助けようとするのです。そういう人たちは日本人ですか、日本で生まれた（在日）韓国人たちですか？ （在日）僑胞たちよりも立派でしょう？ （在日）僑胞たちは日本で住みたがりますが、皆さんは日本で生まれても韓国へ来て暮したがるから日本産韓国人といわざるを得ないです。それ理論的なので す。分かりますか？（「はい」）
38度線（休戦ライン）で戦争が勃発すれば一線に出動して防御しようという人たちが日本人たちです。その38度線ができたのは日本人のためでした。そうでしょう？ ですから日本とアメリカ人たちは韓国を統一させなければならない歴史的な責任があります。
第2次大戦以後にアメリカが責任を果たせなかったために、アメリカの奴らと日本の奴らが38度線を作ったのです。その（根本）原因はまた日本の奴らが作りませんでしたか？ ここにいる日本人、手をあげて見なさい。皆さんは38度線で銃に当たって身体障害者になることを光栄だと思わなければなりません。過ちを犯したでしょう？ 蕩減すれば越えられるのです。』
（「文鮮明先生御言選集」370巻より）
なんで日本が南北分断したことになっているでしょうか？
南北が分断したのは、アメリカと中国（北朝鮮）が原因ですが・・・。
なんでもかんでも日本人のせいにして、金を巻き上げようとしている魂胆が見え見えなんですが。
統一教会に反対する日本人は死んだほうが神の摂理が進むという文教祖。
『バカは何ですか？（「死ななきゃ治らない」）死ななければどのようにしますか？ 打ち殺してしまいます。再創造することがバカを直すよりも簡単です。神様が日本の1億2千5百万を殺すと言っても、どうしますか？ （人類）60億の何十分の一ですよね？ 問題ありません。
皆さんを祝福して平和の家庭を成すことをサタン世界は一番嫌やがるのに、そのように天国の定着を嫌いだと言う人たちは死んでも問題ありません。・・・祭物（生け贄）だから。 そういう結論を下せるのです。』
（「文鮮明先生御言選集」360巻より）
なんだかんだいっても日本人に対しては結局は金が目当てなので、脅迫して献金を出させようと必死です。
『皆 さんが神様と真の父母に対する絶対信仰・絶対愛・絶対服従で従って行けば、神様の息子・娘として天国に入れるのです。そうするときには日本の天皇は邪魔に なります。日本人になりたいですか、天一国国民になりたいですか？ （「天一国国民になりたいです」）今ちょうど始まりました。そこ（天一国）に入籍するために準備したのが総生畜献納物（160万円）を捧げなさいと言った ことです。もうしましたか？
自分の息子・娘や家の未来のために貯金通帳を隠しておいていたらペチァンコになるのです。それを先生が発表した日から 自分たちが整理しない期間（※貯金を解約して献金しない期間）が長ければ長いほど、数千代の子孫に至るようになれば消えるようになる（※一族が滅びる）の です。 恐ろしいのです。』
（「文鮮明先生御言選集」363巻より）
天皇と日本国民を文教祖（韓国）にひざまずかせ崇拝させるのが最終目標の文教祖。
『天皇が来て、ひざまずいて這いながら慟哭するのを見るまでは、私がしばらく行かないというのです。私がそのように生きています。わかりますか？（「はい」）』
（「文鮮明先生御言選集」383巻より）
そして自分（文教祖）が天皇に代わって崇拝されることを目論んでいる文教祖。
『昔は韓国が（日本の天皇に向かって）東方遥拝をした。しかし、今はあなた達は、父母様のいらっしゃる韓国に対して西方遥拝をしなければならない。日本人に対して気持ち悪いことを言うけれど、蕩減復帰の立場から、一八〇度反対の道を行かなければならない。』
（完成と解放 1992年4月11日）
『日本人たちは東方遥拝ではなく、西方遥拝をするようになります。そうしないと日本がペチャンコになって、太平洋の底に沈むことになります。』
（「文鮮明先生御言選集」355巻より）
＜統一教会のような反日韓国宗教は日本で布教禁止しろと思った方はクリック！＞
■天皇陛下を侮辱し、日本を支配し乗っ取ろうとしている団体を擁護する政治家が未だにいるとは・・・
先日の2015年8月26日に、統一教会が文化庁の許可を得て「世界平和統一家庭連合」に名称変更しました。
http://ameblo.jp/chanu1/entry-12067842671.html
統一教会という団体は、右翼・保守（愛国）を偽装していますが、実はその中身は反日だということを知らないのでしょうか。
この反日組織である統一教会の名称変更のお披露目大会には、自民党を含む現職の国会議員が祝辞・祝電を送っています。
（鳩山邦夫・亀井静香・工藤彰三・鈴木克昌・松田学）
http://ameblo.jp/chanu1/entry-12085979924.html
＜国会議員からの統一教会への祝電・祝辞（一部） 2015年10月13日 千葉県幕張メッセ＞
http://dailycult.blogspot.jp/2015/10/blog-post_13.html
・鳩山邦夫（自民党衆議・元総務大臣・元法務大臣）の祝電
『・・・勝共運動に対し心から敬意を表しております。この度、名称を改称され提唱者であられる文鮮明総裁・韓鶴子総裁の世界平和の礎は家庭が最も重要であるとの御教示が実現されることをお喜び申し上げるとともにその内容は今の時代に最も求められることと思います。』
・工藤彰三（自民党衆議）による祝辞
『・・・ 世界平和統一家庭連合出帆大会、名称が変更しました。家庭という二文字が入りました。真（まこと）の親方様でございます。（会場失笑） 私は総裁でありま したムンセンミョン総裁ハンハクジャ総裁、この御二方の素晴らしい活動を、今日皆様の前でお話する時、本当に心から感動を覚えております、身震いする思い で今お話をさせていただいております。』
・鈴木克昌（民主党衆議・元総務副大臣）による祝辞
『・・・ 私は昨年10月の1日、衆議院の本会議場で代表質問をさせていただきました。その時に1990年に来日をされ盧泰愚大統領が国会で演説をされた内容を引用 させていただきました。盧泰愚大統領のお話はこういうことでありました。来たる世紀には東京を出発した日本の青年が海底トンネルを通過してソウルの親友と 一緒に北京とモスクワにパリとロンドンに対流を繋ぎ、世界を一つに結ぶ友情旅行を楽しむ時代をともに想像しましょう。この様に語られたのであります。まさ に今こそ方向性を示すヴィジョンはここにあると思いますが如何でしょうか？民族的言語的文化的にも最も近い隣国である韓国と日本はムンソンミョン総裁・ハ ンハクジャ総裁が提唱されたこの夢を実現するためにお互いに力を尽くすべきであります。夢は実現するためにあります。』
この現職の衆議院議員たちは、日本より韓国の反日団体の信者のような発言をしていますね。
未だに統一教会（勝共連合）と自民党がズブズブの関係でないことを祈りたいのですが、現実は・・・。
ただ祝辞の中で「コンプライアンスを守るように」と釘を刺しているのがせめてもの救いかと。
さて、以下は文教祖の天皇陛下と日本国民に対する侮辱発言の数々です。
（現政権の自民党は反日団体に祝電・祝辞を送っているのです（＾＾；ﾄﾎﾎ）
『日 本が怨讐（敵）ですよね？（途中録音不良）文総裁がそのように話したと、行って日本の天皇に報告しなさい。いつでも叩き潰して見なさいと。そのようにする なら他の国を通じて人工衛星でいきなり攻撃するというのです。私はそのような能力があります。ソ連を動員して日本を攻撃させ、中国を動員して日本を攻撃さ せ、アメリカを動員して攻撃させることができます。このような力を持った人が、日本がいくらそうであるとしても知らん振りをしているのです。
交差結婚をしなければいけません。なぜ？ 日本民族（の人口）が韓国民族の3倍です。韓国が4千万で日本が1億2千万ですよね？ いくら結婚をしたとしても3分の1の日本人たちが進み出て韓国人たちと結婚すれば、その人々は選民になります。天の国の王権の地球星に同参した選民圏になるのです。分かりますか？
「日 本人だと思う物たち（※者ではなく物と発言）は手をあげるな、手をあげなさい」と言ったら手をあげる方がいいですか、あげない方がいいですか？ 交差結婚をすることにおいて手をあげる方がいいですか、手をあげない方がいいですか？ （「手をあげるほうがいいです」）分かりましたね、何の話なのか？
・・・私の言うことを聞かなければなりません。』
（「文鮮明先生御言選集」346巻より）
文教祖は日本を攻撃する気まんまんですが。
それに日本人を韓国人と無理やり結婚（強制交種）させました。韓国人は選民なので、韓国人と結婚すれば選民になれるという甘言で騙して。
『文 総裁のバック（背景）がいいですか、皆さんのバック（背景）がいいですか？ （「お父様のバック（背景）がいいです」）日本人のバック（背景）がいいでしょう。日本人たちは「天皇と文総裁のうち、どちらが高い（上）ですか？」と言 えばどうですか？ 天皇が何ですか？ 皆さんはそれを確実に分からなければなりません。
日本の天皇が何が分かりますか？ 日本人が死んで行くのに、地獄に行く人を一人でも天国に送ることができますか？ 文総裁は悪口を言われながらも多くの人を天国に行かせることのできる特権、車に乗せてあげられるのです。
それでは統一教会を信じて損をしましたか、利益になりましたか？ （「利益になりました」）苦労しましたか、苦労しませんでしたか？ （「苦労しませんでした」）うん？ 「幸せです。（ある日本シックの返事）」（笑いと拍手）』
（「文鮮明先生御言選集」346巻より）
文教祖は自分と天皇陛下と比べて何が楽しいんでしょうか？
そして日本人は再び朝鮮戦争がおきた時は38度線で盾となり、銃撃されて障害者になったとしても光栄に思えと述べています。
（要は日本人は韓国人の代わりに死ねってことね。これが本音でしょう。）
『平成、平たくなったというのです。日本の天皇が賢い天皇ですか、平凡な天皇ですか？ （「平凡な天皇です」）平凡な天皇であるために中心もなく平たくなって流れてしまうのです。何も誇るものがありません。
文先生はどうですか？ 日本の天皇より賢くないですか、賢いですか？（「賢いです」）どうして賢いですか？ そのために日本人たちが天皇を後にして文先生に会おうとここまで飛んで来たのです。そ のように飛んで来て何をしますか？ 韓国統一、南北統一を助けようとするのです。そういう人たちは日本人ですか、日本で生まれた（在日）韓国人たちですか？ （在日）僑胞たちよりも立派でしょう？ （在日）僑胞たちは日本で住みたがりますが、皆さんは日本で生まれても韓国へ来て暮したがるから日本産韓国人といわざるを得ないです。それ理論的なので す。分かりますか？（「はい」）
38度線（休戦ライン）で戦争が勃発すれば一線に出動して防御しようという人たちが日本人たちです。その38度線ができたのは日本人のためでした。そうでしょう？ ですから日本とアメリカ人たちは韓国を統一させなければならない歴史的な責任があります。
第2次大戦以後にアメリカが責任を果たせなかったために、アメリカの奴らと日本の奴らが38度線を作ったのです。その（根本）原因はまた日本の奴らが作りませんでしたか？ ここにいる日本人、手をあげて見なさい。皆さんは38度線で銃に当たって身体障害者になることを光栄だと思わなければなりません。過ちを犯したでしょう？ 蕩減すれば越えられるのです。』
（「文鮮明先生御言選集」370巻より）
なんで日本が南北分断したことになっているでしょうか？
南北が分断したのは、アメリカと中国（北朝鮮）が原因ですが・・・。
なんでもかんでも日本人のせいにして、金を巻き上げようとしている魂胆が見え見えなんですが。
統一教会に反対する日本人は死んだほうが神の摂理が進むという文教祖。
『バカは何ですか？（「死ななきゃ治らない」）死ななければどのようにしますか？ 打ち殺してしまいます。再創造することがバカを直すよりも簡単です。神様が日本の1億2千5百万を殺すと言っても、どうしますか？ （人類）60億の何十分の一ですよね？ 問題ありません。
皆さんを祝福して平和の家庭を成すことをサタン世界は一番嫌やがるのに、そのように天国の定着を嫌いだと言う人たちは死んでも問題ありません。・・・祭物（生け贄）だから。 そういう結論を下せるのです。』
（「文鮮明先生御言選集」360巻より）
なんだかんだいっても日本人に対しては結局は金が目当てなので、脅迫して献金を出させようと必死です。
『皆 さんが神様と真の父母に対する絶対信仰・絶対愛・絶対服従で従って行けば、神様の息子・娘として天国に入れるのです。そうするときには日本の天皇は邪魔に なります。日本人になりたいですか、天一国国民になりたいですか？ （「天一国国民になりたいです」）今ちょうど始まりました。そこ（天一国）に入籍するために準備したのが総生畜献納物（160万円）を捧げなさいと言った ことです。もうしましたか？
自分の息子・娘や家の未来のために貯金通帳を隠しておいていたらペチァンコになるのです。それを先生が発表した日から 自分たちが整理しない期間（※貯金を解約して献金しない期間）が長ければ長いほど、数千代の子孫に至るようになれば消えるようになる（※一族が滅びる）の です。 恐ろしいのです。』
（「文鮮明先生御言選集」363巻より）
天皇と日本国民を文教祖（韓国）にひざまずかせ崇拝させるのが最終目標の文教祖。
『天皇が来て、ひざまずいて這いながら慟哭するのを見るまでは、私がしばらく行かないというのです。私がそのように生きています。わかりますか？（「はい」）』
（「文鮮明先生御言選集」383巻より）
そして自分（文教祖）が天皇に代わって崇拝されることを目論んでいる文教祖。
『昔は韓国が（日本の天皇に向かって）東方遥拝をした。しかし、今はあなた達は、父母様のいらっしゃる韓国に対して西方遥拝をしなければならない。日本人に対して気持ち悪いことを言うけれど、蕩減復帰の立場から、一八〇度反対の道を行かなければならない。』
（完成と解放 1992年4月11日）
『日本人たちは東方遥拝ではなく、西方遥拝をするようになります。そうしないと日本がペチャンコになって、太平洋の底に沈むことになります。』
（「文鮮明先生御言選集」355巻より）
＜統一教会のような反日韓国宗教は日本で布教禁止しろと思った方はクリック！＞
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