2015年11月29日日曜日

371 余命書籍化の影響②

 健康保険の療養費を水増し請求し、不正に受給したとして、警視庁組織犯罪対策4課は6日、詐欺容疑で、指定暴力団住吉会系組長、三戸慶太郎容 疑者(49)=東京都新宿区西新宿=、コンピューター関連会社役員、早川和男容疑者(38)=江東区枝川=、接骨院関係者ら男女14人を逮捕した。
 同課によると、三戸容疑者が不正請求の行われた接骨院を実質的に経営し、早川容疑者が虚偽の申請書類を作成していた。三戸容疑者は容疑を否認し、早川容疑者は「一部は分からない」などと話しているという。
 逮捕容疑は共謀して2011年8月〜13年6月ごろ、東京都杉並区の接骨院で柔道整復施術の回数を水増しするなどし、4人分の虚偽の療養費支給申請書を提出。新宿区やさいたま市など4自治体から療養費計約45万円をだまし取った疑い。
 同課は、三戸容疑者らが組員の男(44)=同容疑で逮捕=らの保険証情報を使い、実際には来院していない日にも施術したように装って療養費を不正請求していたとみている。
 接骨院は11年6月から13年10月まで営業し、約350人分、計約2700万円の療養費の申請があったという。同課は、この中にもさらに虚偽申請があったとみて調べている。
 警視庁は、三戸容疑者らが東京都や千葉県の歯科医院などとも共謀し、同様の手口で診療報酬もだまし取っていたとみている。詐取金は総額1億円に上る可能性があり、住吉会の資金源になっていたとみられる。 
[時事通信社]
2 日前 – 指定暴力団住吉会系組長らが詐欺容疑で逮捕された柔道整復師(柔整師)の療養費不正受給事件で、接骨院などに保険証を提出し水増し請求に関わった「患者役」の中に、大手芸能プロダクション・吉本興業のお笑いタレントが10人以上含ま …
headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20151127-00000004-mai-soci
テーマ 余命30号 柔道整復師の不正請求について
要望
今や接骨院・整骨院は、在日の巣窟といっても過言ではないほど侵食されている。
 医療費の負担が年々増大する中、財政圧迫により老人介護保険などの切り下げ問題等が取りざたされているが、上記の不正請求により結果的に弱者への負担が 増えることとなっている。従来、接骨院等の請求は骨折、脱臼、打撲及び捻挫などとなっているが、現状は交通事故の保険適応、肩こり、腰痛なども捻挫などに すり替えて不正に請求をしている。 一部の整骨院グループは幅広いネットワークとスタッフを構えており、万一、不正請求が発覚した際には代わりの院長が他 県などから移動して延々と不正を続けられるシステムを組んでいる。さらに、一患者に複数回の来院があったかのように操作し、一来院で少なくとも3回程度の 来院があったことにして不正請求を常時行っている。
 また、一来院で3部位の治療と証して不正請
求をするケースもある。柔道整復師の保険請求は年間4千億円を越え、小児科や産婦人科を上回っているが打撲や捻挫が、全国の小児科や産婦人科の保険請求を 越えることは考えられないにもかかわらず全くといっていいほど放置状態で、日本国民の税金を在日に提供している由々しき状態である。
 即刻、柔道整復師の不正請求に対し厳重な調査と再発防止策を構築するよう要望する。
.....以上の件は、まともに官邸メールの要望が事件として摘発された事案である。
この事件はいろいろと教えてくれる。
以前、在日の関係と生活保護、そして吉本興業と暴力団の関係というものを再認識させてくれたことである。のべ1000人あまりの偽患者の詐欺は住吉会組員 であるといわれているが、医療や福祉関係の不正受給は暴力団の資金源であって、今後、日本全国の全暴力団組織と在日が摘発対象となる。この規模だけで数兆 円にはなるだろう。
 7月9日から安倍総理が死んだふりまでして成立させた各法が動き出している。外国人登録法廃止とそれに伴う新規措置とテロ法+1およびマイナンバー制度 制度によって在日はがんじがらめになりつつある。今年からは国外財産調書だけではなく、もっと規模の小さな脱税事件まで一瞬のうちにあきらかになる。マイ ナンバー制度の運用については金融関係は2018年から任意で、その他の福利厚生関係の一元化運用は2020年からというようになってはいるが、施行規則 の一部改正はどうにでもなる。実際に民主党政権時代に小宮山あたりが在日優遇に頻繁に使った手法である。この関係は余命が親切にも在日に警告していたもの である。マイナンバーは受け取り拒否したところですでに賦与されているものであって、放置は単に各種手続きが不便になるだけでなく、マークされるだけの話 である。そもそも普通の日本国民にとってマイナス面はない。反対者はそれだけの理由があるということだ。
 こんなものいろいろと問題点を考え出したらきりがない。
7月9日から国籍の確定と居住の特定により、在日関係のマイナンバー作業は優先的に進められていた。10月の試験的予備運用も公式発表されたわけではな い。しかし来年の1月からの運用とは別に、犯罪捜査に関してはデータの閲覧活用は原則制限がない。今後、徹底して利用されるだろう。この関係の真のター ゲットは在日企業であるから来年は楽しみだなあ。
さて書籍の件である。
簡単に説明はしておいたが、今回はすこし踏み込んでおく。
ネット外の、ある意味で情弱の国民皆さんへのアピールということであるが、これから時間をかけてゆっくりと情報提供、啓蒙なんて書籍にはなっていない。
 中国事案を外し、スヒョン文書や暴力団リスト、左翼通報リスト等も記載していないが、まともに韓国関係と在日、反日関係に絞った構成にしてある。具体的 には官邸メールを主とした在日特権の剥奪。在日、反日勢力の反日行動の集団告発、告訴の取り組みと、特に日本人についてはテロリストや外患罪案件適用につ いての実践本となっている。
 官邸メールを主とした在日特権の剥奪については余命1号~余命40号まで、すべて過去ログに詳説してある通りに解説付きで記載してある。外患罪についても同様である。
.....【しばき隊】新潟日報の坂本秀樹部長が女性を脅迫「お前の赤ん坊を、豚のエサにしてやる!で、お前とダンナが、その豚を喜んで食べるのな。そりや美味しいよ」
 こんな発言が許される環境がだんだんと是正されつつある。ヘイトスピーチを語る勢力の実態が暴露され、逆に告発対象となりつつある。後藤イスラム人質殺 害事件におけるテロリスト擁護発言をした者はすべて告発対象となることは当然である。法環境が整って、やっと動けるようになった。対象者は誰とは言わなく てもわかっているだろう。
 外患罪については再三にわたり取り上げてきたから、ネット民で知らない者はまずいないと思うが、一般のネット外の国民は耳にもしたことがないので はないだろうか。ところが悪夢の民主党政権の売国案件が露呈するのと並行して反日勢力の実態が明らかになってきた。日本人誰しもがメディアの異様さに気が つき始めたのである。「安倍総理、外患罪は考えず」とした時と現在では在日や反日勢力を取り巻く環境は激変している。従前、このタイトルで出稿している が、当時は政権としても動きようがなかったのである。
 ところがここ2年の嫌韓意識は嫌悪感を伴って憎悪感にエスカレートしている。全く内容が変わっていないにもかかわらず外患罪適用案件として浮上してきたのである。
.....「安倍総理、外患罪は考えず」
総じて言えることは、例示の組織や個人に、自分たちの行為が日本人と、日本国家に対する犯罪を断罪する外患罪にあたる重大犯罪であるとの認識がないという ことだ。まさかとは思うが、外患罪の存在すら知らないのではないかと疑いたくなる。適用事例がないということと平和ボケのなせるわざであろうか。以下、外 患罪適用に際し、例示の問題点を括弧内に指摘しておく。
例1.Wikipediaで通名報道につきNHK、朝日新聞、毎日新聞は他紙と違い、特異の報道をしているという指摘。在日本名を隠蔽し、通名のみを報道。(敵国人の犯罪を隠蔽し、日本人の犯罪にすり替えようとする悪質、反日、反国家行為)
例2.フジテレビ。スポーツ中継にて、日本国歌をカット、韓国国歌を流す。日本優勝式典をカット。呼称を日韓でなく、韓日とする。(日本の国旗、国歌を貶め、本来あるべき呼称をあえて侮辱する反日、反国家行為)
例3.韓国李明博大統領、天皇陛下侮蔑謝罪要求発言に関し、全TV捏造か隠蔽報道。
(日本の国家元首天皇陛下を侮辱かつ謝罪要求に関して捏造、隠蔽は重大な反日行為)
例4.中国戦時動員法制定に関し、緊急かつ重大ニュースにもかかわらず一紙以外は全く報道せず。(敵国の宣戦布告ともいえるような戦争準備法を報道せず。明白な利敵行為)
例5.朝日新聞の、捏造された南京虐殺報道、慰安婦報道。(現、日中、日韓関係を悪化させた主要因ともいえる捏造報道犯。反日、反国家犯罪の典型例)
例6.異様な毎日新聞反安倍キャンペーン。(仮想敵国の最大の敵を貶める利敵行為)
例7.偏向靖国報道。(論評は不要であろう)
例8.河野談話。村山談話。鳩山の反日行動。管の北朝鮮金銭問題。前原外国人献金問題。
(この連中のしてきたことを許せる日本人はいないであろう。外患罪確定事犯)
例9.民主党の韓国民団丸抱え選挙。米グレンデール市における慰安婦像設置に見られるような、外国人特定地域集積による危険きわまりない外国人参政 権を推進する公明党、共産党、民主党、社民党、そして元民主党の議員の売国行為。(あげた政党の全国会議員が少なくとも外患援助罪に該当する可能性があ る)
例10.マスメディアの報道しない在日特権の数々。(日本人との差別、反日、反国家行為)
.....日本人なら誰が考えてもおかしいことがまかり通ってきた。約3年を経て是正に向かっている。書籍にはこういう案件ががっちりと記載されている。無用な刺激記事は避けているが、押さえるとことはしっかりと押さえているということである。
 出版に関して徹底的な販売妨害は予想されるが、とりあえずは12月17日の発行前であるから、具体的な動きは先の話だと思っていたら、何のことはない同日発売予定のはすみとしこさんの書籍について販売妨害がはじまっていたという件が発覚した。
1: 快便100面相◆tTmPcUasmA 2015/11/27(金)12:14:44 ID:XJO
【重要案件・シェア拡散・追加情報求む】
#青林堂 から12/17に発売開始予定の『#そうだ難民しよう!』#はすみとしこの世界の販売を妨害したと思われる人物が特定されたとの連絡があり、現在、詳細について独自に調査中です。
皆様には既にお伝えしましたが、まだ、発売されていない 蓮見 都志子 さんの書籍に関して、「声明文」と称する怪文書を書籍の取次店、販売店に対して送りつけ、販売しないように圧力をかけました。
また、同様にChange.orgに販売店、出版関係者に圧力をかける為の署名活動を行っています。
この結果、いくつかの販売店で、販売を中止、また、アマゾンでも、約3時間半に渡り、予約注文が出来ない事態となりました。
この抗議文は、「#冨山房インターナショナル」と言う青林堂と同業者である出版社の営業職である「臺二郎」と言う人間が行ったとの情報が入りました。
もし、これが事実であれば、出版業界の人間が、出版前の中身も見ていない同業他社の書籍の販売を妨害したのみではなく、出版業界に身を置くものが、出版の自由を踏みにじるという、あるまじき行為に及んだ事になります。
尚、今後は、情報を精査した上で、これらの違法行為が事実であれば、当該出版社および、個人に対する徹底的な追求を行います。
現時点で考えられる罪状は
・ 名誉毀損罪
民法709条 710条 723条
・ 虚偽告訴罪
刑法172条
・ 信用毀損罪
刑法第二編第三十五章233条
・ 業務妨害罪
刑法第二編第三十五章 234条 234条の2
だそうですが、程度により「威力業務妨害」にもなるとの事です。
一昨日、蓮見さんとともに茨城県警本部に行き、様々なアドバイスも頂いてきました。
「ヘイトスピーチと排外主義に加担しない出版関係者の会」抗議声明文
http://b-l-a-r.wix.com/blar#!statement/nip6j
出版妨害のための署名
https://www.change.org/p/%E6%9B%B8%E5%BA%97-%E5%BA%E7%89…
カリカリ企画の法務担当から、今朝、臺次郎氏本人に電話したそうです。
その後に、彼のツイッターは止まったw
消したら消えるよ~!
全て、証拠は取ってあるから逃げられませんね。
会話の内容は、「昼過ぎに携帯からかけ直す」との事です。
会社内だとマズそうだったので、あえて、自由にさせてあげたとの事です。
蓮見 都志子の世界 #青林堂。
 余命についてはあからさまな出版妨害を仕掛ける度胸のあるものはないだろうが、書籍を置かないという対応ぐらいは当然やってくるだろう。まあ、それはそれで余命3年時事日記が買えない書店としてリストでも出せばすむことだ。
 書籍化によって、巷間の書店に余命3年時事日記がならぶことにより戦線がネットから大きく拡大する。17日出版以降は日本人対在日、反日勢力という図式 になる。余命だけではなく、安倍総理にも国税、警察、その他各省庁に狙われている在日や反日勢力の諸君は気が休まることはなさそうだ。南無....。
前回ブログにおいて、肝心な資料が落ちていた。追加しておく。
 韓国の検察が最近、元慰安婦の名誉を傷つけたとして、『帝国の慰安婦』の著者、朴裕河(パク・ユハ)世宗大学教授を起訴した。
 26日午後3時、日本の知識人54人が「歴史をどのように解釈するかは学問の自由」だとして抗議声明を出した。「(本に書かれた内容について)韓国だけ でなく日本国内からも異論があるのは事実です。しかし(中略)特定の個人を誹謗(ひぼう)したり、暴力を扇動したりするようなものは別として、言論に対し ては言論で対抗すべきであり、学問の場に公権力が踏み込むべきでない」と主張した。
 若宮啓文・元朝日新聞主筆、上野千鶴子・東京大学名誉教授、小森陽一・東京大学教授らが名を連ねた。アンドルー・ゴードン・ハーバード大学教授の ような海外の大学者や、村山富市・元首相、河野洋平・元官房長官も賛同した。「合理的な日本」「良心的な日本」を代表するA級の学者・論客・政治家を網羅 していると見ていい。問題は、この人々の指摘に、韓国人がどこまで共鳴するかという点だ。
『帝国の慰安婦』は、2013年8月に初版が出た。当時の反応は静かなものだった。「論点が間違っている」と批判する人が時折存在した。一方で「挺身(て いしん)隊問題対策協議会(挺対協)とは異なる声を上げる勇気は高く買う」という評価も少なからずあった。昨年6月、「ナヌムの家」の元慰安婦9人と挺対 協が朴教授を告訴したことで、本の運命はがらりと変わった。元慰安婦と挺対協は、なぜそんなに怒ったのだろうか。
「『朝鮮人慰安婦』とは、朝鮮人兵士と同様、抵抗したものの屈服し、協力した存在だ。日本の戦争に連れていかれた奴隷であることは明らかだが、同時に、性を提供してやり、看護してやり、戦場に向かう兵士に『生きて戻ってきて』と語り掛けた同志でもあった」
 生きて「地獄」を経験した元慰安婦にとって、こうした話は侮辱的なものだろう。しかしこの日、日本の知識人らが挙げたのは、朴教授の本が正しいか、間 違っているかという問題ではなかった。この人々は、思想信条の自由があるべきだと主張した。「韓国社会にその自由があるのか」と問い掛けた。そんな話をし ているのが日本の右翼ではなく、善良な人たちであることに戸惑う記者会見だった。
金秀恵(キム・スヘ)東京特派員 (朝鮮日報 2015/11/27)

370 余名書籍化の影響

盆と正月が一緒にやってきたという表現があるが、現状がまさにその状態である。来年1月いっぱいは、多くても1日数時間程度しか時間がとれないので間隔が空くが乞うご容赦。
 今般、通常の3倍を超える投稿をいただいているが、その投稿に関してのお願いである。まず長文であるが、以下に貴重なご意見であっても全文の引用 は難しい。またテーマがいくつも含まれていると部分カットや引用に問題が生ずる。この関係はテーマは単独としてできるだけ短くまとめていただきたい。また 文末に必ずご署名をいただきたい。
 投稿の際の匿名あるいは即、削除依頼だが、こちらには承認の可否と、スパム、ゴミ箱の処理しか対応方法がない。よってこのケースは無難にゴミ箱処理をしている。乞う了解。
 投稿記事の中には重要かつ貴重なご意見が多々ある。ただこちらの事情で単に承認済みとして先送りしているケースがほとんどである。とくに官邸メー ルクラスの事案にはあたまを痛めていることをご理解いただきたい。テーマとして投稿いただいているみなさんには、すでに戦闘態勢に入っている関係からなか なか新規官邸メールとして対応できないがこりずに投稿を続けていただきたいと思う。
 昨日、五箇条の御誓文について余名は知っているのだろうか?という書き込みを見た。このような場合は、一番いいのはグーグルだと思うが、「余名3 年時事日記 五箇条の御誓文」というように検索すればズラッと表示される。余名読者でも結構見逃されている方が多い。とくにこのケースは在日の特定と居住 確定に北朝鮮がらみ、さらに南北朝鮮の闇の資金源ということがあって、安倍総理としては直接の対応ではなく、在日一括処理として解決しようとしているの で、余名も直接の具体的な記述はしていない。要するに在日を日本から追い出せばすむ話である。あえて正面からぶつかる必要などさらさらない。
いくつか投稿を取り上げておく。
2015年11月23日 7:03 PM に投稿
書籍化おめでとうございます!
もちろん購入しますよ。ネットより書店でこれみよがしに「どんっ」と買いたいですね。
もう遅いかもしれませんが、1点だけ要望が・・・
 できれば文字を少し大きめにして頂けるとありがたいです。少々目を悪くしてるので、最近は新聞も読みづらいのです。
ネットをしない人たちがターゲットとなれば、おのずと年配層の割合が高くなると思います。読みやすさは重要です。
news-usさんのバカでかい文字が、私には心地よいです。
.....開いた画面がよくわからないのだが、小さいと言われているからテキスト画面だろう。画面の上部のメニューバーの「ページ(p)」をクリッ クすると新たにメニューが表示される。その中の「拡大」にポイントすると、また右にメニューが出てくる。その中の「拡大」を選択すれば、いくらでも文字を 大きくできる。お試しあれ!
2015年11月10日 10:18 PM に投稿
移民の話は現在進行の事案を考慮すれば優先度は低いと考えます。在日を駆逐すれば国会で堂々と議論出来るようになります、国民の意見が分からない議員など 居られない場所に国会はなりますよ。そしてメディアに揺さぶられる事なく国民も判断出来るでしょう。経団連も同じだと思います、在日企業が除染されれば リーダーもまともになるでしょう。企業を監視するのは国民、今は日弁連が邪魔して訴訟も出来なければ消費者庁も厚生労働省も仕事しない状態。
 在日海外メディアについては、有事には旗色明確にするのはメディアの責任であって自衛隊が見分ける必要はないと考えます。建屋を同じくするものは当然影 響下にあるものと見なす、ヒズボラやアルカイダと一緒に行動してたらたとえ取材であっても撃たれて文句は言えないでしょうからそれと同じ。嫌ならさっさと 逃げ出せよと。問題は中共影響下の海外メディア、日本メディアの海外支局をどうするか。それらに対するカウンターは用意されて然るべしですが。
 海外からの評価については、基軸通貨を持つ国に対して直接敵対が出来る国はそれ程ありません。KOSPIが吹っ飛びようが困る所はないですが東証が飛べ ば世界が道連れになります。当然ベクトルは日本擁護に動くと思います、注意すべき点は色々ありますがおそらく安倍外交はそのあたりの根回しも含めているの ではないかと考えています。なにより朝鮮人は敵をつくる天才ですから、日本が断交となれば右ならえになる可能性が高い。天安門で立ち位置も発信済みです し。
 国防動員法は交戦国在住に対してのみ発効するものではないでしょうから有事には世界中に人民解放軍と韓国軍人が発生する事になるのではないでしょうか。 各国がどのように対応するのかもポイント、おそらくアメリカは日本と同調するのではないかと考えています。その為の訓練も行なっている節がありますしね。
 現時点で日韓有事となればパンギムンも韓国兵、そういう法律ですよね。交戦資格を持った国連事務総長とは前代未聞です、職員含めて帰国の運びになるんで しょうか。中国籍職員はもっと切実だと思います、万一米中開戦なら州兵が国連ビルに突入してもおかしくない。そうなれば国連も中国と一緒に崩壊しちゃうん でしょうかねえ。
2015年11月23日 9:10 PM に投稿
出版の記事がアップされたことを知ってすぐAmazonで5冊衝動買いしました。
友人二人に2冊、情報弱者の親戚に1冊、メディアの仕事をして民主党時代に鮮人のために不遇な定年を迎え余命三年時事日記で覚醒した親戚に1冊と、自分のために1冊の合計5冊です。
まずは情弱対策と拡散です。
プレゼントした本はさらに友人知人で回し読みしてもらうように、本を渡すときに余命三年時事日記の抜粋記事もプリントアウトして渡すつもりです。
「 68 韓国よさらば 」などは何度読んでも希望が湧く情報が凝縮されていていいですよね。(^J^)
Amazonより書籍が届いたことを確認してから、現品をもって近くの書店に出向き同じものを数冊取り寄せてもらうように注文する予定です。書店も断れないでしょうね。
書店から購入した本は、地元の自民党議員に外交、経済、歴史、文化、行政などの教材としてお届けし、取り扱い販売している書店名も教えるつもりです。
書店には店頭の見えるところに陳列するように依頼し、展示した場所から書籍が隠蔽されないように時折巡回点検してみようかなあ。
 反日の本しか扱わない書店が結構あるみたいですからね。
ところでソネットの余命3年時事日記の記事の削除要請申請者・団体の非公開とネット遮断の強硬措置は余命3年時事日記へのブログ訪問者への「言論の自由と知る権利の侵害」ですよね。
さらに有無を言わせぬ突然のネット遮断は、これはものすごく大勢の人への明らかな妨害行為で、ソネットというメディアが多数の日本国民へ迷惑をかけたということですよね。
11月14日に「放送法順守を求める視聴者の会」の「私達は、違法な報道を見逃しません」と銘打った意見広告(公開質問状)が、産経新聞に掲載されネットでも賛同者の署名の募集も行われています。
来年の余命さん呼びかけの集団告発の手始めがどこをターゲットにするのかを楽しみに、弾丸を磨きながらお待ちしております。 (日本に恩返し)
2015年11月12日 10:35 AM に投稿
(中略)例えば余命時事でも言及されている集団訴訟。
 現在は日弁連や行政に入り込んだ在日反日勢力によって、国民があげる声、反撃の芽が摘み取られている状況です。
 売国知事やらユネスコ無能外交官僚など、明らかにおかしいと考えられるにも関わらず対応が温いのはそれらの壁があるからです。
 行政訴訟、株主訴訟など起こってもおかしくない案件が全く起きない、あるいは起きても握りつぶされる。これにはネットプロパイダ、マスメディアも当然全 面バックアップです、話題にならなければ世論の後押しも無いのでやっても孤独な戦いになります。奇跡的に法廷闘争に持ち込んでも判事側まで丸め込まれてい る始末、刑事事件の場合は検察の段階でストップをかけてますね。検察の場合は創価学会の影響が指摘されています。
 これらは在日排除で取りかえすことが出来ますので、以降は法的手段に乗っ取って粛々と掃除を進めればよろしいです。どんどん訴訟を仕掛けると同時に裁判 所の洗浄。トンデモ判決で確定しているものはどうしようもないですが、過去3年間なら担当判事について弾劾訴追請求が可能です。訴追条項には職務上の義務 に著しく違反した場合とありますので、先般の東住吉保険金殺人のように法的手続きにのみ焦点をあてた判決などは訴追が可能だと思われます。今やろうとして もやっぱり邪魔されるでしょうが、在日が排除されれば抵抗も少ないでしょう。強制送還や殲滅などは日本社会に吹く暴風です、その後で生き残った反日勢力が 身を賭して仲間を守るなんてこと到底考えられません。
 また、以前のエントリーで指示があった反日書き込みのID収集。これはX-Day(真打)以降に猛烈に効いてくると思われます。日本再生の過程で国民世 論が一旦右に振リ切れるのは明らかで、想定状況は断交=戦時下でありますから敵性勢力擁護者は追跡を免れません。この時点で潜り込んだ(背乗り、帰化人 等)もさすがに断交以降声をあげる馬鹿はいないと思いますが、現時点では妄言をピーチク囀りっぱなしです。(後略)
 
.....以上3投稿についてまとめる。
余名のここ数ブログにおいて今後の取り組みの概要をそれとなく示しておいた。その一助として書籍化も検討されていた。出版の手続きとして19日に登録されたのであるが、どうも在日や反日勢力にこの余名の書籍化という反撃は予想外、寝耳に水であったようだ。
 11月15日、16日出稿時点で、すでに来年度はテロリスト告発、外患罪告発という集団闘争方針が明らかにされていたから、巷間、噂されていた対象者はそれなりに意識していたのだろう、一斉に逃げにはいっている。
 余名についてはブログ遮断にはあらゆる対応が準備されているので、データ、再開すべて心配はない。23日から余名3年時事日記は総スルー態勢に入っているようだ。ちなみにNewsUSさんも保守速報さんもプロバイダーに逆らう必要はない。今まで通りマイペースでどうぞ。
もう余名はネットの枠を超えているし、余名不在でもことは進む。
 さて、その対象者だが26日、植村隆が韓国へ、そして河野洋平、村山富市らの外患罪候補が26日、一斉にアリバイ作りときた。さすがに売国奴指定はつらいよな。
 慰安婦報道に関わった元朝日新聞記者で、北星学園大(札幌市厚別区)非常勤講師の雇用が継続されるかが注目されていた植村隆氏(57)が来年3月 から韓国にある同大の提携校に招聘教授として赴任することが25日、関係者への取材で分かった。植村氏は同大の非常勤講師を今年度限りで辞めるといい、同 大と植村氏が26日、正式に発表する。
赴任先は同大が留学生交換などの協定を結んでいる韓国のカトリック大。1年契約。
http://mainichi.jp/select/news/20151126k0000m040155000c.html
「帝国の慰安婦」朴裕河教授の在宅起訴に学者ら54人抗議声明(全文)
(ハフィントンポスト 2015/11/27)
朴裕河氏の起訴に対する抗議声明
『帝国の慰安婦』の著者である朴裕河氏をソウル東部検察庁が「名誉毀損罪」で起訴したことに、私たちは強い驚きと深い憂慮の念を禁じえません。昨年11月 に日本でも刊行された『帝国の慰安婦』には、「従軍慰安婦問題」について一面的な見方を排し、その多様性を示すことで事態の複雑さと背景の奥行きをとら え、真の解決の可能性を探ろうという強いメッセージが込められていたと判断するからです。
検察庁の起訴文は同書の韓国語版について「虚偽の事実」を記していると断じ、その具体例を列挙していますが、それは朴氏の意図を虚心に理解しようとせず、 予断と誤解に基づいて下された判断だと考えざるを得ません。何よりも、この本によって元慰安婦の方々の名誉が傷ついたとは思えず、むしろ慰安婦の方々の哀 しみの深さと複雑さが、韓国民のみならず日本の読者にも伝わったと感じています。
そもそも「慰安婦問題」は、日本と韓国の両国民が、過去の歴史をふり返り、旧帝国日本の責任がどこまで追及されるべきかについての共通理解に達することに よって、はじめて解決が見いだせるはずです。その点、朴裕河氏は「帝国主義による女性蔑視」と「植民地支配がもたらした差別」の両面を掘り下げ、これまで の論議に深みを与えました。
慰安婦が戦地において日本軍兵士と感情をともにすることがあったことや、募集に介在した朝鮮人を含む業者らの責任なども同書が指摘したことに、韓国だけで なく日本国内からも異論があるのは事実です。しかし、同書は植民地支配によってそうした状況をつくり出した帝国日本の根源的な責任を鋭く突いており、慰安 婦問題に背を向けようとする日本の一部論調に与するものでは全くありません。また、さまざまな異論も含めて慰安婦問題への関心と議論を喚起した意味でも、 同書は大きな意義をもちました。
起訴文が朴氏の「誤り」の根拠として「河野談話」を引き合いに出していることにも、強い疑問を感じざるを得ません。同書は河野談話を厳密に読み込み、これを高く評価しつつ、談話に基づいた問題解決を訴えているからに他なりません。
同書の日本版はこの秋、日本で「アジア太平洋賞」の特別賞と、「石橋湛山記念 早稲田ジャーナリズム大賞」を相次いで受賞しました。それはまさに「慰安婦問題」をめぐる議論の深化に、新たな一歩を踏み出したことが高く評価されたからです。
昨年来、この本が韓国で名誉毀損の民事裁判にさらされていることに私たちは憂慮の目を向けてきましたが、今回さらに大きな衝撃を受けたのは、検察庁という 公権力が特定の歴史観をもとに学問や言論の自由を封圧する挙に出たからです。何を事実として認定し、いかに歴史を解釈するかは学問の自由にかかわる問題で す。特定の個人を誹謗したり、暴力を扇動したりするようなものは別として、言論に対しては言論で対抗すべきであり、学問の場に公権力が踏み込むべきでない のは、近代民主主義の基本原理ではないでしょうか。なぜなら学問や言論の活発な展開こそ、健全な世論の形成に大事な材料を提供し、社会に滋養を与えるもの だからです。
韓国は、政治行動だけでなく学問や言論が力によって厳しく統制された独裁の時代をくぐり抜け、自力で民主化を成し遂げ、定着させた稀有の国です。私たちは そうした韓国社会の力に深い敬意を抱いてきました。しかし、いま、韓国の憲法が明記している「言論・出版の自由」や「学問・芸術の自由」が侵されつつある のを憂慮せざるをえません。また、日韓両国がようやく慰安婦問題をめぐる解決の糸口を見出そうとしているとき、この起訴が両国民の感情を不必要に刺激しあ い、問題の打開を阻害する要因となることも危ぶまれます。
今回の起訴をきっかけにして、韓国の健全な世論がふたたび動き出すことを、強く期待したいと思います。日本の民主主義もいま多くの問題にさらされています が、日韓の市民社会が共鳴し合うことによって、お互いの民主主義、そして自由な議論を尊重する空気を永久に持続させることを願ってやみません。
今回の起訴に対しては、民主主義の常識と良識に恥じない裁判所の判断を強く求めるとともに、両国の言論空間における議論の活発化を切に望むものです。
2015年11月26日
賛同人: 浅野豊美、蘭信三、石川好、入江昭、岩崎稔、上野千鶴子、大河原昭夫、大沼保昭、大江健三郎、ウイリアム・グライムス、小倉紀蔵、小此木政夫、 アンドルー・ゴードン、加藤千香子、加納実紀代、川村湊、木宮正史、栗栖薫子、グレゴリー・クラーク、河野洋平、古城佳子、小針進、小森陽一、酒井直樹、 島田雅彦、千田有紀、添谷芳秀、高橋源一郎、竹内栄美子、田中明彦、茅野裕城子、津島佑子、東郷和彦、中川成美、中沢けい、中島岳志、成田龍一、西成彦、 西川祐子、トマス・バーガー、波多野澄雄、馬場公彦、平井久志、藤井貞和、藤原帰一、星野智幸、村山富市、マイク・モチズキ、本橋哲也、安尾芳典、山田孝 男、四方田犬彦、李相哲、若宮啓文(計54名、五十音順)
注.....このリスト冗談抜きで外患罪リストと間違えてしまった。(笑い)
 いわゆる従軍慰安婦を巡る問題で、韓国の大学教授が韓国社会の認識は実態と異なるなどと著書で指摘し、ソウルの検察から名誉毀損の罪で在宅起訴されたことについて、日本やアメリカの有識者らが言論の自由を封じるものだとして抗議しました。
 セジョン大学のパク・ユハ教授がおととし出版した「帝国の慰安婦」は、慰安婦の被害を生んだ原因は日本の植民地支配にあるとする一方で、女性たちが慰安 婦になった経緯はさまざまで、多くの場合、朝鮮人の中間業者が女性を慰安所に連れて行ったとして、「20万人の少女が日本軍に強制連行された」という韓国 内での一般的な認識は実態と異なると指摘しました。
 これについて先週、ソウルの検察が元慰安婦たちの名誉を傷つけたなどとしてパク教授を在宅起訴したことを受けて、東京大学の上野千鶴子名誉教授ら日本の有識者が26日、都内で記者会見を開き、起訴に抗議する声明を読み上げました。
 声明では本について、「元慰安婦の名誉が傷ついたとは思えない」としたうえで、「公権力が特定の歴史観をもとに学問や言論の自由を封じた」などと起訴を 非難しています。そして、「日韓両国がようやく解決の糸口を見出そうとしている時に阻害する要因となる」として、日韓関係にも悪影響を与えると指摘しまし た。
 声明には村山富市元総理大臣や河野洋平元衆議院議長、作家の大江健三郎さんなど日米の有識者ら54人が名を連ねていて、起訴のぜひを巡る議論が広がっています。
NHK NEWS WEB 11月26日 20時47分
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20151126/k10010320601000.html

369 余命書籍化 2015/12/17


ちゃぬの裏韓国日記

統一教会と世界支配層との関係の検証・・・
(統一教会=世界平和統一家庭連合)

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■自称「世界で唯一『神の精子』を持っている男」「世界で唯一、神から種付けを許された男」

文教祖は妻子持ちの既婚者でありながら、処女の女子大生に「私はあなたの理想相対(理想の夫)」だと言い寄って「復帰儀式(実体的血統転換儀式)」と称した性行為で妊娠までさせ、また人妻たちとも同じように「復帰」という性儀式を行っていました。

<若い女性たちに囲まれてご満悦の文教祖>





『文被告は、自身が肉の救済者であると詐称し、聖書を陰陽学にあわせ教理を構成したが、とどのつまりは汎性欲主義となり、聖書に正面から挑戦したのである。
非歴史的な象徴主義として、怪しげな四の字の解説であいまいもことした詭弁をもてあそび、善良なキリスト教人たちもを愚弄し催眠をかけてきた。
 統一教がキリスト教連合、宗教統合をうんぬんするのは、このような邪教を認めてもらうための巧妙な奸計にすぎない。
混淫は聖書宗教ではなく邪教であるにもかかわらず、これをキリスト教の根本であると主張している。キリスト教は性の純潔を重視し、唯一の離婚観として姦淫をあげている。
霊魂の救いを得るには 姦淫を避けよと命じている。にもかかわらず、文被告は美貌の女子、金持ちの女子たちに眼ざしをそそぎ、女子たちをして便所にまで追っかけてこさせるほど誘引した。
アダムとイヴの裸身は悪魔に貞操を奪われたためだから、このような原罪を清算するためには、堕落した経路の反対経路によって、文自身に清い血をもらい受け、霊体を得ることによって初めて可能だと欺瞞してきた。

創世記第三章を性欲主義にすりかえ、一大私娼集団を形成してきた。
 男は女を、女は男を蕩減復帰させることにより、寡婦や家庭の主婦をして独身男子を悦ばせ、金もなくうろついている無為徒食の若い男子らを誘い、女子と交わらせては、性欲を満喫飽食させた。
時には、男娼集団となり、時には女娼化の過程を通じ、男女混娼の私娼街を形成してきた。このような奇々怪々な教理は、正統のキリスト教理には見いだすことのできない異端である。
六〇万ウォンずつ三回にわたり文被告は一八〇万ウォン受けとった上、豪奢な生活のなかで信徒たちを姦淫しつつ復帰をうんぬんしたこともあるのである。
 キリスト教は混合宗教ではないにもかかわらず、不可思議な世界基督教統一神霊協会という要領をえない教名をつけて、世人を惑わさせた。
キリスト教ではキリストだけが神にいたる唯一の道であり、教義の中心であり、キリストの中にのみ人類の歴史の意味と目的地があるのである。
新・旧約聖書以外の他の経典は否認しているにもかかわらず、聖書を鄭鑑録とか周易でもって解釈し、象徴という用語でもって聖書を意のままに歪曲解釈しているのである。
 結局、文被告は朴泰善と同類の混淫派で、彼の手を経た女たちで幹部社会の夫人層を形成し、幹部隊の夫人は実に文被告の前妻であると同時に、幹部たちに対しては現在の妻の立場にあるため、一面では妻が母にもなり、他面では文被告が幹部層とは義兄弟の間柄にもなるのである。
したがって統一教においては、妻の鼻柱が強くなるほかなく、息子にあたる夫を訓育する権限まで持つようになるのである。
聖 書にある未知の事実を明らかにし、黙示録を解釈して、神の御旨を成しとげ、再臨成約聖徒を神の国に復帰させることに貢献することを神命とするという統一教 の教理は、どこまでも対外宣伝用の看板であり、実際は文鮮明教に過 ぎず、自称メシア化のおとし穴に過ぎないものである。
したがって、統一とか原理とかいう単語はキリスト教を欺く用語の羅列に過ぎず、中身は文鮮明の誇大妄想症に過ぎないのである。』

(金明熙氏の1978年3月25日ソウル法院宛の訴状 萩原遼著「淫教のメシア文鮮明伝」(晩せい社))

※合同結婚式=本来は文教祖の手をつけた女性を男性信者に払い下げる式



■世界のすべての女は俺だけのもの

文教祖の精子は堕落の血を清める効果があると自称。

『この酒(聖酒)には、イエス様が、生命の水(※精子)を飲む者は永遠に生きると言われたみ言と同じものが入っています。この酒は、酒ですが、生命の原核と同じです。』
(「祝福家庭と理想天国」より)

『それ(聖酒式)は失ったエバを復帰する式なのです。』
(「真の御父母様の生涯路程4」より 三十六家庭(三十三双)合同祝福結婚式 1961年5月15日 前本部教会)

『堕落によって生じた原罪を脱ぐ血統転換、すなわち血肉を交換する式が聖酒式です。
 聖酒式は、堕落によって血統的に汚されたサタンの血を抜いてしまうものです。言い換えれば、原罪を抜いてしまう式だというのです。
 約婚した皆さんは、祝福式の前に聖酒式をするようになりますが、それは堕落の血を交換する血統転換式です。』

(「祝福家庭と理想天国」より)


メシアの財産とは精子だといいます。

再臨主は何も持ってこないのです。国もないばかりか、家族もなく宗族(氏族)もなく、何もありません。持っているものは何でしょうか? 真の愛と真の赤ちゃんの種(精子)、二つしかないのです。・・・神側の天国に通じるようにするために先生の真の愛と真の愛の種(精子)が必要なのです。』
(「文鮮明先生み言葉選集」305巻より)


さらにメシアは本来は自分の精子(自称:神の精子)を多くの女性に注入しなければならないとも述べています。
すべての女性と実体でできないので、聖酒に精子を入れたのです。

『イエスが家から追い出されて訪ねて会った人が誰ですか? 誰ですか? サマリヤの女ではないですか? 娼女(売春婦)です。なんの星回りが、運命が険しくてヨセフ家庭とザカリヤ家庭を立てて、シバジ(※イエスの精子を受ける女性)は余裕をもってできるように、数千数万人になるように種(※精子)を受けることができる、このような家庭たちがたくさんいなければいけないはずなのに、一人もなく追い出されました。』
(「文鮮明先生御言選集」480巻より)

世界の女性たちは、先生(文教祖)の相対圏に立っています。世界において、真の夫は一人しかいません。神様から見れば、未完成の男性と女性たちしかいないのです。人類は、男性と女性に二十五億ずつ分かれて五十億にもなりますが、それは一人の男性(である文教祖)と万人の女性と同じです。しかし、それはみな堕落圏です。ですから、メシヤ思想が必要になるのです。
(「神様の摂理と日本」より 1991年7月14日のみ言葉)

全世界の女はエバと見るし、全世界の男は天使長と見るのです。全世界の女の前に、真の完成のアダムは一人として、再臨の主(文教祖)と見るのです。女と再臨主は一つで、こちら(文教祖以外の男性)は天使長です。天使長を再び接ぎ木して、先生が第二のアダムをつくりあげなければ、君たちの相対者はおりません。分かりましたか?・・・旦 那さんとして来られる再臨の主は、たった一人(文教祖)だというのです。・・・親もなければ親戚も何もないのです。たった一人で来るのです。持ってくる財 産は何もないのです。たった一つの真の愛と、真の愛の子供の種だけしか持っていません。堕落した世界の女は、すべてを犠牲にしても、それが必要なのです。
(真の自分を探しましょう 1993年12月19日 韓国・済洲研修院)

『先生が必要なのはシバジ(※文教祖の精子を受ける女性)です。』
(「文鮮明先生御言選集」441巻より)

『王 宮には妾が多いでしょう? それは何故そうしたのでしょうか? 王孫が亡びてはいけないのです。そんな伝統的内的事情があったというのです。来る再臨主(※文教祖)は3万(人の)宮女が必要だ! どうですか?(笑い)万王の王であるので3万、30万宮女も必要ですよね。万王の王であるので女という女は全て彼(文教祖)の所有とだと言ったら…。女と いう動物は全て神様の所有だ! そのようになった方がいいです、ならない方がいいですか? (「なった方がいいです」)』
(「文鮮明先生御言選集」305巻より)

自称完成したアダム(文教祖)は神の実体なので「文教祖=神」であるため、世界の全ての女は自分の所有物であると言いたいのです。




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「右翼が激怒する日本人に見せられない文教祖のヤバイみ言葉(4)」の続きです。

以前、李明博大統領は天皇侮辱発言で日本人から総スカンされました。

日王は韓国民に心から土下座したいのなら来い、重罪人に相応しく手足を縛って頭を踏んで地面に擦り付けて謝らせてやる。重罪人が土下座もしない、言葉で謝るだけならふざけた話しだ。そんな馬鹿な話しは通用しない。それなら入国は許さないぞ。』
(2012年8月14日 李明博大統領天皇侮辱発言 (忠清北道・清原で開かれた教員を対象としたセミナー))

しかし文教祖も同じ事を言ってます。それも李明博大統領もよりも以前に。
「天皇を殺そうとしていた」という文教祖ですから、これが本音なのでしょうね。

天皇が来て、ひざまずいて這いながら慟哭するのを見るまでは、私がしばらく行かないというのです。私がそのように生きています。わかりますか?(「はい」)』
(「文鮮明先生御言選集」383巻より)

そして自分(文教祖)が天皇に代わって崇拝されることを目論んでいる文教祖。

昔は韓国が(日本の天皇に向かって)東方遥拝をした。しかし、今はあなた達は、父母様のいらっしゃる韓国に対して西方遥拝をしなければならない。日本人に対して気持ち悪いことを言うけれど、蕩減復帰の立場から、一八〇度反対の道を行かなければならない。』
(完成と解放 1992年4月11日)

『日本人たちは東方遥拝ではなく、西方遥拝をするようになります。そうしないと日本がペチャンコになって、太平洋の底に沈むことになります。』
(「文鮮明先生御言選集」355巻より)

日本人の祖先は韓国人なので、日本人は文教祖に絶対服従し、韓国を崇拝しなければならないという妄言をはく文教祖。

『沖 縄と北海道、頭と尾が韓国から分かれて行ったのです。日本の国の起源はどこですか? 日本の国の先祖は誰ですか?(「韓国です」)韓国、モンゴル族(蒙古族)です。モンゴル族と韓国をこれからは絶対崇拝しなければいけません。崇拝する道が できます。皆さんがここに来て先生(※文教祖)の言葉に絶対服従しなければなりませんか、しなくてもいいですか? 小山田! のり子! 周藤!(「はい」)』
(「文鮮明先生御言選集」475巻より)

これらのみ言葉をみても、統一教会の「統一教会に改 宗しなくても宗教関係なく祝福を受けられる」というのが嘘だとわかります。天皇家が神道を捨てて統一教会に改宗し祝福を受けさせ、文教祖を崇拝し日本と日 本国民と日本のすべての財産を韓国に貢げといっているのですから・・・これこそ日本乗っ取り以外なんだというのでしょうか。

(文教祖を崇拝することは、自分の信じる神を捨てる=改宗と同意)

※初回更新日 2015-11-26 16:00:00




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やっぱりあるんですね(-。-;)

「創価」で検*索したら何も出てこない(((( ;°Д°))))

『[創価]に一致する情報は見つかりませんでした。』

と出るだけ。

でも「学会」で検*索したら、創価学会も出てくる・・・。
下記の記事を探すために検*索したのに、出てこないから・・・。

なるほど朝鮮カルト(統一教会、創価学会等)は、各省庁や弁護士、警察、マスコミ等あらゆるところに信者を送り込んでいるってわけか。

『自 衛隊にも統一教会の組織があるというのを知りません。彼らは共産主義とか日本の政策も誰よりよく分かっています。ソ連もそうです。今、地下活動要員が隠れ ています。統一教会は見かけには惨めなように見えても、そういう見かけがすべてであると思ったら馬鹿なのです。分かりますか?(「はい」)統一教会を知ら ないのです。』
(「文鮮明先生御言選集」367巻より)

日本の元防衛庁長官(大野功統)は、統一教会「鮮鶴平和賞」の選考委員です。
つまり統一教会から金をもらっているのです。もう日本の軍事情報は筒抜けですね。大野功統氏の息子は現職の自民党国会議員です。

『先 生の組織が入り込んでいない所がありません。自民党だけでなく野党にも全部入っていますよね? 自衛隊までも全部入っているのです。共産党の深層部まで入り込んで、そこでのすべてのものを先生に報告するようになっています。それで帝調や公安部は手を 出すことができないというのです。』
(「文鮮明先生御言選集」336巻より)

『国 会議員との関係強化です。そのようにして国会内に(統一)教会を作るのです。国会内の教会ですよ。衆議員教会・・・今から地方とかいろんなところにいる日 本の統一教会の中心メンバーは、その地方で学校を出たら、自分なりに出馬してみることができる道を磨かなくてはいけないというのです。・・・二番目は、秘 書です、秘書。(統一教会から)国会議員の秘書を排出するのです。』
(「文鮮明先生御言選集」192巻より 1989年7月4日 韓国・一和修練院)

韓国宗教の信者が日本の国会議員の秘書(スパイ)として相当数送り込まれているのです。



****************

<「低脳劣等民族日本人に告ぐ」より>
http://ameblo.jp/damedamewanko/entry-12100178393.html

・創価学会、「水滸会遺誡置文 二十六箇条」作成(1959年1月?)

ブログ「創価学会と極左動向」様より一部抜粋引用

http://blog.goo.ne.jp/sora559977/e/d379ea3493c17498cb9720e19aadf6ec
http://blog.goo.ne.jp/sora559977/e/dd69f12fd2fd4a38c711f60532c41731

※創価学会には「水滸会遺誡置文(すいこかい ゆいかいおきぶみ) 二十六箇条」という内部秘密文書が存在します。

この文書の内容は、「日本をどのようにすれば支配できるか」その方法を書いたテキストです。
日本の社会には、政界、財界、官僚、法曹界、マスコミ、教育界とさまざまな分野がありますが、それらをどうすれば学会が支配できるか、その方法を書いた指南書です。

「水滸会」での戸田の発言は、戸田の死去した年(昭和33年)の暮れから整理・編集作業に入り、約1ヵ月後に「水滸会記録」として完成します。400字詰め原稿用紙500枚にも及ぶ分量だったそうです。

この「水滸会記録」は、何らかの形で出版することを考えていたようですが、新しく会長に就任した池田大作はこの「水滸会記録」が完成した後、一部に加筆・修正を加え「水滸会遺誡置文 二十六箇条」と名称を改め、資料室の奥にしまい込んでしまいました。

何故、彼はこの「水滸会遺誡置文 二十六箇条」を秘蔵したのか?

い ろいろ理由はありますが、一番考えられるのが、この文書には、創価学会むき出しの本音 ”日本乗っ取り計画” が語られているからです。具体的には、”世間の目をあざむいて油断させておいて権力をにぎる” といった、トリッキーで狡猾な戦略・戦術が述べられていることから、世間に手の内をさらすのはまずいという判断が働いたと考えられます。

この「水滸会遺誡置文 二十六箇条」は学会内でも秘事中の秘事として、池田と一部の側近しか知られいていませんでした。そして池田はこの水滸会遺誡置文に記された秘策を胸中で温め、順次実行していきます。

そ の秘蔵書を世間に知らしめたのは、創価学会元教学部長の原島嵩氏です。彼は池田と対立し学会と訣別するときに学会の倉庫からこの「水滸会遺誡置文 二十六箇条」を密かに持ち出し、その後、元学会顧問弁護士・山崎正友氏と協力して解読し、『創価学会と「水滸会記録」』(山崎正友著、第三書館)という形 で出版し世間に公表しました。

その一部を紹介します。

-----------------------------

「我々が将来、一番とりにくい所はどこですか」という弟子の質問に対し、戸田会長はこう答えている。

「官 庁だな。それには、優秀な人を抜擢して、先輩が自分より出世させ、出世した者がまた後輩を引き立ててゆくしかないな。警察などの場合、警部補、部課長クラ スを占めてしまえば強いものだ。将来、2万の青年が各官庁や会社の重役ポストを占めるようになれば、その仲間同士で何でもできる」

----------------------

これが、宗教家の発言ですよ。外部では反戦だの平和だの、宗教の教えとか綺麗ごとを言ってるが、内輪ではこんな官庁支配を企んでいたということです。

し かもこの戸田の発言を池田大作がものの見事に実現させてしまったのです。官庁だけでなく、法曹界、政界、財界、マスコミ、教育界と学会員を目に見えぬ形で ジワジワと浸透させてしまったのです。そして世間が何かおかしいぞと気づいた時にはもう手遅れという状態になっていたのです。さらに背後にはカネの力で篭 絡されている。総体革命とはこのことです。

上記の戸田の発言に対し、元公明党委員長・矢野絢也氏は、

「これが池田氏の構想した総体革命のプリンシプルであり、公明党・創価大学創立の目的であるといっても過言ではないだろう。これらの抜粋を見ただけでも創価学会の源流と池田氏の本質が明確に浮かび上がってくる。」

と述べてきます。上記の発言は池田のプリンシプル(原則)そのものです。

それでは、このプリンシプルを具現化するために、池田は実際何をしたのでしょうか。

それが、1963年12月に学会内に設立した「法学研究会」です。

学会の一組織である「学生部」の中から、優秀な者をこの特殊機関に集め、司法試験、国家公務員試験、外交官試験を目指して教育を施しました。もちろん、学会に忠誠を尽くす教育も行ないます。合格者はもちろん検事、判事、官庁に送り込まれます。

この「法学研究会」という組織はものの見事に機能を発揮し、毎年多数の人材を各分野に送り込むことに成功します。「法学研究会」は後に格上げされ「法学委員会」となります。
このようにして送り込まれた人材は、学会の命令とあらば、学会第一に忠誠を尽くす人材として、各分野にどんどん増殖していきます。

1976年春に学会顧問弁護団の中心者である桐ヶ谷章が書いた「法学研究会の新体制について」という文章に、この法学研究会の現状と今後の目標が明確に記されています。
以下要約して紹介します。

-------------------------

JRA(法学研究会-司法試験グループ)
弁護士 33名
検事 18名
判事 3名
修習生 16名
計 70名

ERA (経済研究会ー公認会計士試験、税理士グループ)
公認会計士 6名
公認会計士補 27名
税理士 12名
計 45名

ARA (国家公務員試験ー国家公務員上級グループ)
国家公務員上級職 36名

DRA (外交研究会ー外交官試験グループ)
上級 9名
中級 8名
語研 18名
計 35名

総合計 186名

なお、本年度、各研究会とも約十名前後の合格者が見込まれている。
今後、総体革命の中において各分野にどのように切り込んで行くかを検討し、具体的には以下5つの点を強化していく。

①合格者の掌握信心訓練
②総体革命戦略の構築(各分野にどのように切り込んで行くか)
③特殊問題に関する戦略ブレーン
④情報交換、情報提供
⑤受験生組織のバックアップ

また、今後の展望として、合格者の増員、今後5年で現在の倍、10年間で現在の4倍にすること。検事は、5年後には各都道府県に一人、10年後には2人配置できる人数になる。国家公務員は各省庁に、外交官は、各国に配置できるようにしていく。 (引用ここまで)

-------------------------------

以上が、1976年春の時点での「法学研究会」の現状です。

この当時では、弁護士は33名、検事は18名、判事は3名という進出ですが、現在ではその数は確実に増えています。

そこから18年たった1994年に出版された山崎正友著『懺悔の告発』においては、

「検事の数は100人近く、弁護士は300人近くになっている(うち創価大卒の司法試験合格者だけで69人)と思って間違いない」

と書かれています。検事は約5倍、弁護士は約9倍も増やしているわけです。
さらにそれから20年経った今ではこの数以上の学会員が侵食していることになります。

「総体革命」のターゲットとして、学会が最も早く取り組みはじめた分野が、この法曹界と官庁ですが、対象はこれ以外にも、医師、ジャーナリスト、学者にまで拡げられ、学会内に「医学委員会」「経済研究会」「大学院委員会」「ジャーナリスト委員会」等がつくられます。

さらに1971年に創立した創価大学には「法学委員会」の分局的存在として「国家試験研究室」が併設され、ここからも官庁・法曹界への進出を図ります。

送り込まれた人材は公僕ならぬ創僕として、国家のあらゆる機関に浸透し、池田大作に情報を送り、創価学会の利益を図り、反創価学会勢力の弾圧を行います。

さらにこれらの創僕の中で秀でた人間が出世し要職に就く。その要職についた人間が下にいる学会員を出世させる、さらに創価枠をつくり学会員を優先的に採用する。こうして役職から一般職に至るまで多数の学会員によって占拠してしまう。

このような状態に陥ってしまった組織は、不正、不当、社会に害悪を与える行為を平然と行ってしまう危険性があります。

たとえば、司法の世界 - 警察や検事が、反学会の文化人や政治家をデッチアゲにより逮捕、そしてすぐに書類送検、起訴。逆に、学会員の犯罪なら事件のもみ消し、被害者から告訴されても受理しないなど、こういう不正行為をやっているという疑惑のある事件が実際あるのです。

このような学会に忠誠を尽くす創僕が国家から民間に至るまでのあらゆる機関に浸み込み、しかもその中枢を占めた段階で「総体革命」は完成されたということになります。

すべての分野が創価に支配されているということはありませんが、部分的にはかなり支配されているところもあるのではないでしょうか。

私見ですが、警察、法曹界、外務省、マスコミ、芸能界はすさまじく侵食されていると思います。

さらに政界では1964年に公明党を結成し、その3年後には衆議院に25名を送り込むことに成功しています。そして今では連立与党の一角を占めるほどになっています。

こ の与党の立場を生かし、例えば「ストーカー規正法」を改悪するなど創価学会を守るための行為を平気でしているのです。その他の法案の作成や修正において創 価学会を利するような形に歪められていたらますますたいへんなことになります。法案を作成したり修正したりするにあたっては、我々国民はなかなか気づくこ とが出来ないのでかえって質が悪いのです。

この「総体革命」 - 池田のマキャベリズムに徹した天才的な権謀術数の才、政界の先を読む卓抜した洞察力と実行力により、他の政治家や国民が安穏としている間に、ものの見事にやられてしまったのです。

「国民があっと気付いたときはもう遅い、というようにやるのだ」は池田の口癖ですが、本当にもう手遅れの状態に陥っている組織はかなりあると思います。

これから我々は、この戦後最大の負の遺産を自分たちの力で除去していかなくてはならないと思います。

参考書籍
『創価学会と「水滸会記録」』(山崎正友著、第三書館)
『藤原弘達「創価学会を斬る」41年目の検証』 (日新報道)
『公明党=創価学会の野望』(乙骨正生 かもがわ出版)
『シンジケートとしての創価学会=公明党』(古川 利明 第三書館)
『怪死 東村山女性市議転落死事件』(乙骨正生 教育史料出版会)




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■日本人は韓国人の奴隷になれ! そして全財産を韓国に貢げ!

『日本の財産は日本人たちのためのものではありません。韓国のためのものです。』
(「文鮮明先生御言選集」422巻より)

『よ く見てみると、日本の女性は韓国に来て苦労していますが、男性は適当にやっているようです。女性はとてもまじめにやっているのですが、男性は適当にやって います。しかし、女性たちは、韓国に来て、この国で五千年の歴史過程にあった苦労以上の苦労をしても不平を言ってはいけません。』
(「神様の摂理と日本」より 1991年11月3日のみ言葉)

『(韓国人の)旦那さんに殴られるということもあるかもしれませんが、逃げたらだめです。』
(本郷人集会 1991年8月22日(6500双の韓日家庭の日本女性に語られたもの))


統一教会を熱心に信仰すればするほど、文教祖の言葉を神の言葉だと信じれば信じるほど、日本人信者は韓国に多額の献金を貢ぐようになり、韓国に服従するようになって行くというトリックを現役信者は気づいていない・・・。

そして文教祖は、その韓国でさえアメリカに捧げ、支配下に置くことを望んでいる悪魔に魂を売った男である。つまり韓国を通して日本を支配し、さらにアメリカに売り渡そうとしているということである。



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「文教祖は「天皇は私の言うことを聞かなければいけない」と言った(2)」の続きです。

■天皇陛下を侮辱し、日本を支配し乗っ取ろうとしている団体を擁護する政治家が未だにいるとは・・・

先日の2015年8月26日に、統一教会が文化庁の許可を得て「世界平和統一家庭連合」に名称変更しました。
http://ameblo.jp/chanu1/entry-12067842671.html

統一教会という団体は、右翼・保守(愛国)を偽装していますが、実はその中身は反日だということを知らないのでしょうか。
この反日組織である統一教会の名称変更のお披露目大会には、自民党を含む現職の国会議員が祝辞・祝電を送っています。
(鳩山邦夫・亀井静香・工藤彰三・鈴木克昌・松田学)
http://ameblo.jp/chanu1/entry-12085979924.html


<国会議員からの統一教会への祝電・祝辞(一部) 2015年10月13日 千葉県幕張メッセ>
http://dailycult.blogspot.jp/2015/10/blog-post_13.html

鳩山邦夫(自民党衆議・元総務大臣・元法務大臣)の祝電
『・・・勝共運動に対し心から敬意を表しております。この度、名称を改称され提唱者であられる文鮮明総裁・韓鶴子総裁の世界平和の礎は家庭が最も重要であるとの御教示が実現されることをお喜び申し上げるとともにその内容は今の時代に最も求められることと思います。』

工藤彰三(自民党衆議)による祝辞
『・・・ 世界平和統一家庭連合出帆大会、名称が変更しました。家庭という二文字が入りました。真(まこと)の親方様でございます。(会場失笑) 私は総裁でありま したムンセンミョン総裁ハンハクジャ総裁、この御二方の素晴らしい活動を、今日皆様の前でお話する時、本当に心から感動を覚えております、身震いする思い で今お話をさせていただいております。』

鈴木克昌(民主党衆議・元総務副大臣)による祝辞
『・・・ 私は昨年10月の1日、衆議院の本会議場で代表質問をさせていただきました。その時に1990年に来日をされ盧泰愚大統領が国会で演説をされた内容を引用 させていただきました。盧泰愚大統領のお話はこういうことでありました。来たる世紀には東京を出発した日本の青年が海底トンネルを通過してソウルの親友と 一緒に北京とモスクワにパリとロンドンに対流を繋ぎ、世界を一つに結ぶ友情旅行を楽しむ時代をともに想像しましょう。この様に語られたのであります。まさ に今こそ方向性を示すヴィジョンはここにあると思いますが如何でしょうか?民族的言語的文化的にも最も近い隣国である韓国と日本はムンソンミョン総裁・ハ ンハクジャ総裁が提唱されたこの夢を実現するためにお互いに力を尽くすべきであります。夢は実現するためにあります。』

この現職の衆議院議員たちは、日本より韓国の反日団体の信者のような発言をしていますね。
未だに統一教会(勝共連合)と自民党がズブズブの関係でないことを祈りたいのですが、現実は・・・。
ただ祝辞の中で「コンプライアンスを守るように」と釘を刺しているのがせめてもの救いかと。


さて、以下は文教祖の天皇陛下と日本国民に対する侮辱発言の数々です。
(現政権の自民党は反日団体に祝電・祝辞を送っているのです(^^;トホホ)

日 本が怨讐(敵)ですよね?(途中録音不良)文総裁がそのように話したと、行って日本の天皇に報告しなさい。いつでも叩き潰して見なさいと。そのようにする なら他の国を通じて人工衛星でいきなり攻撃するというのです。私はそのような能力があります。ソ連を動員して日本を攻撃させ、中国を動員して日本を攻撃さ せ、アメリカを動員して攻撃させることができます。このような力を持った人が、日本がいくらそうであるとしても知らん振りをしているのです。
交差結婚をしなければいけません。なぜ? 日本民族(の人口)が韓国民族の3倍です。韓国が4千万で日本が1億2千万ですよね? いくら結婚をしたとしても3分の1の日本人たちが進み出て韓国人たちと結婚すれば、その人々は選民になります。天の国の王権の地球星に同参した選民圏になるのです。分かりますか?
「日 本人だと思う物たち(※者ではなく物と発言)は手をあげるな、手をあげなさい」と言ったら手をあげる方がいいですか、あげない方がいいですか? 交差結婚をすることにおいて手をあげる方がいいですか、手をあげない方がいいですか? (「手をあげるほうがいいです」)分かりましたね、何の話なのか?
・・・私の言うことを聞かなければなりません。』

(「文鮮明先生御言選集」346巻より)

文教祖は日本を攻撃する気まんまんですが。
それに日本人を韓国人と無理やり結婚(強制交種)させました。韓国人は選民なので、韓国人と結婚すれば選民になれるという甘言で騙して。

『文 総裁のバック(背景)がいいですか、皆さんのバック(背景)がいいですか? (「お父様のバック(背景)がいいです」)日本人のバック(背景)がいいでしょう。日本人たちは「天皇と文総裁のうち、どちらが高い(上)ですか?」と言 えばどうですか? 天皇が何ですか? 皆さんはそれを確実に分からなければなりません。
日本の天皇が何が分かりますか? 日本人が死んで行くのに、地獄に行く人を一人でも天国に送ることができますか? 文総裁は悪口を言われながらも多くの人を天国に行かせることのできる特権、車に乗せてあげられるのです。
それでは統一教会を信じて損をしましたか、利益になりましたか? (「利益になりました」)苦労しましたか、苦労しませんでしたか? (「苦労しませんでした」)うん? 「幸せです。(ある日本シックの返事)」(笑いと拍手)』

(「文鮮明先生御言選集」346巻より)

文教祖は自分と天皇陛下と比べて何が楽しいんでしょうか?
そして日本人は再び朝鮮戦争がおきた時は38度線で盾となり、銃撃されて障害者になったとしても光栄に思えと述べています。
(要は日本人は韓国人の代わりに死ねってことね。これが本音でしょう。)

『平成、平たくなったというのです。日本の天皇が賢い天皇ですか、平凡な天皇ですか? (「平凡な天皇です」)平凡な天皇であるために中心もなく平たくなって流れてしまうのです。何も誇るものがありません。
文先生はどうですか? 日本の天皇より賢くないですか、賢いですか?(「賢いです」)どうして賢いですか? そのために日本人たちが天皇を後にして文先生に会おうとここまで飛んで来たのです。そ のように飛んで来て何をしますか? 韓国統一、南北統一を助けようとするのです。そういう人たちは日本人ですか、日本で生まれた(在日)韓国人たちですか? (在日)僑胞たちよりも立派でしょう? (在日)僑胞たちは日本で住みたがりますが、皆さんは日本で生まれても韓国へ来て暮したがるから日本産韓国人といわざるを得ないです。それ理論的なので す。分かりますか?(「はい」)
38度線(休戦ライン)で戦争が勃発すれば一線に出動して防御しようという人たちが日本人たちです。その38度線ができたのは日本人のためでした。そうでしょう? ですから日本とアメリカ人たちは韓国を統一させなければならない歴史的な責任があります。
第2次大戦以後にアメリカが責任を果たせなかったために、アメリカの奴らと日本の奴らが38度線を作ったのです。その(根本)原因はまた日本の奴らが作りませんでしたか? ここにいる日本人、手をあげて見なさい。皆さんは38度線で銃に当たって身体障害者になることを光栄だと思わなければなりません。過ちを犯したでしょう? 蕩減すれば越えられるのです。』

(「文鮮明先生御言選集」370巻より)

なんで日本が南北分断したことになっているでしょうか?
南北が分断したのは、アメリカと中国(北朝鮮)が原因ですが・・・。
なんでもかんでも日本人のせいにして、金を巻き上げようとしている魂胆が見え見えなんですが。


統一教会に反対する日本人は死んだほうが神の摂理が進むという文教祖。

『バカは何ですか?(「死ななきゃ治らない」)死ななければどのようにしますか? 打ち殺してしまいます。再創造することがバカを直すよりも簡単です。神様が日本の1億2千5百万を殺すと言っても、どうしますか? (人類)60億の何十分の一ですよね? 問題ありません。
皆さんを祝福して平和の家庭を成すことをサタン世界は一番嫌やがるのに、そのように天国の定着を嫌いだと言う人たちは死んでも問題ありません。・・・祭物(生け贄)だから。 そういう結論を下せるのです。』

(「文鮮明先生御言選集」360巻より)

なんだかんだいっても日本人に対しては結局は金が目当てなので、脅迫して献金を出させようと必死です。

『皆 さんが神様と真の父母に対する絶対信仰・絶対愛・絶対服従で従って行けば、神様の息子・娘として天国に入れるのです。そうするときには日本の天皇は邪魔に なります。日本人になりたいですか、天一国国民になりたいですか? (「天一国国民になりたいです」)今ちょうど始まりました。そこ(天一国)に入籍するために準備したのが総生畜献納物(160万円)を捧げなさいと言った ことです。もうしましたか?
自分の息子・娘や家の未来のために貯金通帳を隠しておいていたらペチァンコになるのです。それを先生が発表した日から 自分たちが整理しない期間(※貯金を解約して献金しない期間)が長ければ長いほど、数千代の子孫に至るようになれば消えるようになる(※一族が滅びる)の です。 恐ろしいのです。』

(「文鮮明先生御言選集」363巻より)

天皇と日本国民を文教祖(韓国)にひざまずかせ崇拝させるのが最終目標の文教祖。

天皇が来て、ひざまずいて這いながら慟哭するのを見るまでは、私がしばらく行かないというのです。私がそのように生きています。わかりますか?(「はい」)』
(「文鮮明先生御言選集」383巻より)

そして自分(文教祖)が天皇に代わって崇拝されることを目論んでいる文教祖。

昔は韓国が(日本の天皇に向かって)東方遥拝をした。しかし、今はあなた達は、父母様のいらっしゃる韓国に対して西方遥拝をしなければならない。日本人に対して気持ち悪いことを言うけれど、蕩減復帰の立場から、一八〇度反対の道を行かなければならない。』
(完成と解放 1992年4月11日)

『日本人たちは東方遥拝ではなく、西方遥拝をするようになります。そうしないと日本がペチャンコになって、太平洋の底に沈むことになります。』
(「文鮮明先生御言選集」355巻より)



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